كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب صفة الصلاة - ٤٥٣ - مسألة: (وإن لم تكن سترة، فمر بين يديه الكلب الأسود البهيم، بطلت صلاته، وفي المرأة والحمار روايتان) - ج: 3 - ص: 657

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فصل: وإذا صَلَّى إلى سُتْرَةٍ مَغْصُوبَةٍ، فاجْتازَ وَراءَها ما يَقْطَعُ الصلاةَ، قَطَعَها في أحِد الوَجْهَيْنِ، ذَكَرَهُما ابنُ حامِدٍ؛ لأنَّه مَمْنُوعٌ مِن نَصْبِها، والصلاةِ إليها، فوُجُودُها كَعَدَمِها. والثَّانِي، لا تَبْطُلُ، لقَوْلِ النبيِّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم- «يَقِي (١) ذلك مِثْل آخِرَةِ الرَّحْلِ» (٢). وقد وُجِدَ. وأصْلُ (٣) الوَجْهَيْن إذا صَلَّى في ثَوْب مَغْصُوبٍ، وفيه رِوايَتان.

فصل: وسُتْرَةُ الإمامِ سُتْرَةٌ لِمَن خَلْفَه. نَصَّ عليه أحمدُ، ورُوِيَ عن ابنِ عُمَرَ (٤). قال الترمِذيُّ (٥): قال أهلُ العلمِ: سُترةُ الإمامِ سُتْرَةٌ (٦) لِمَن خَلْفَه. وهو قولُ الفُقَهاء السَّبْعَةِ، والنَّخَعِيِّ، ومالك، والشافعيِّ، وغيرِهم؛ لأنَّ النبيَّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم- صَلى إلى سُتْرَةٍ، ولم يأْمر أصحابَه بنَصب سُتْرَةٍ أُخْرَى. وفي حديثِ ابنِ عباس، قال: أقْبَلْتُ رَاكِبًا (٧) على حِمَارٍ أتانٍ،

---

(١) في م: «كفى».
(٢) تقدم تخريجه في صفحة ٦٣٧.
(٣) في الأصل: «وأحد».
(٤) أخرجه عبد الرَّزّاق، في: باب سترة الإمام سترة لمن وراءه، من كتاب الصلاة. المصنف ٢/ ١٨.
(٥) سقط من: الأصل.
(٦) في: باب ما جاء سترة المصلى، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ١٣٠.
(٧) سقط من: م.