وقال ابن كيسان: على ظفره على كل كافر بالحجة العدل (٥).
والجد في اللغة: العظمة (٦)، ومنه قول أنس: كان الرجل إذا قرأ
= المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٣٠، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٠٤، وذكره ابن فتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٤٨٩). (١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٠٥، وعبد بن حميد وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٣٠. (٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٣٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٩/ ٨. وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٠٣ من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس. (٣) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٣٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٩/ ٨. وفي "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٤/ ١٤٧: قال الضحاك عن ابن عباس. فذكره. (٤) لم أجده في "معاني القرآن" له. والقول منسوب إليه. ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٣٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٩/ ٨. (٥) لم أجده. (٦) "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ١/ ٤٠٦. ورجح الإمام الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٠٥ أن المعنى: تعالت عظمة ربنا وقدرته وسلطانه. =