كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٨ - سورة المجادلة - ١٤ - ج: 26 - ص: 160

{مَا هُمْ مِنْكُمْ} يا معشر المسلمين (١).

{وَلَا مِنْهُمْ} يعني: اليهود والكافرين (٢) نظيره {مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ} (٣).

{وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ} أنَّهم مؤمنون (٤).

{وَهُمْ يَعْلَمُونَ} أنَّهم كاذبون في ذلك (٥).

قال السُّدي ومقاتل: نزلت في عبد الله بن نبتل المنافِق كان يُجالس رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - في حجرة من حجره، إذ قال: "يدخل عليكم الآن رجل قلبه قلب جبار وينظر بعيني شيطان"، ودخل عبد الله بن نبتل، وكان أزرق أسمر قصيرًا خفيف اللحية، فقال له النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "علامَ تشتمني أنت وأصحابك؟ " فحلف بالله ما فعل، فقال له النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "فعلت" فانطلق فجاء بأصحابه فحلفوا بالله ما شتموه، فأنزل الله -عز وجل- هذِه الآية (٦).

---

(١) انظر: "جامع البيان" ٢٨/ ٢٣، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٦٧.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٢٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٦١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٩٦.
(٣) النساء: ١٤٣.
(٤) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٣٨٠.
(٥) انظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٦٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٩٦.
(٦) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" بنحوه ١/ ٢٤٠ (٢١٤٧)، والطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ٢٣، ٢٥ بنحوه مختصرًا، الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٢٤ بنحوه.
وانظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٦٧، "أسباب النزول" للواحدي (ص ٤٣٣) بنحوه، جميعهم من حديث عبد الله بن عباس.