لام التعريف، وبقطع همزة وصله في النداء، وتفخيم لامه وجوبًا غير مسبوقة بحرف إطباق.
هذا ملخص (١) مذهب الخليل (٢) وسيبويه.
وقيل: الميم عوض عن جملة محذوفة (٣)، والتقدير:"يا الله أُمَّنا بخير"، أي: اقصدنا، ثم حُذِفَ الجار والمجرور وحُذِفَ المفعول، فبقي في التقدير:"يا الله أمّ" ثم حذفوا الهمزة لكثرة دوران هذا الاسم في الدعاء على ألسنتهم فبقي: "يا اللهم" وهذا قول الفراء (٤).
وصاحب هذا القول يجوز دخول "يا" عليه، ويحتج بقول الشاعر (٥):
يا اللَّهُمَّا - اردُدْ عَلَيْنا شَيْخَنَا (٦) مُسَلّما
وبالبيت المتقدم وغيرهما.
(١) في (ت) (تلخيص). (٢) حكاه عنه سيبويه في الكتاب (٢/ ١٩٦). (٣) انظر: معاني القرآن للفراء (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤)، وتفسير الطبري (٣/ ٢٢١). (٤) هو أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء، من أعلم الكوفيين بالنحو بعد الكسائي، له معاني القرآن وغيره توفي سنة ٢٠٧ هـ. انظر: بغية الوعاة (٢/ ٣٣٣). (٥) انظر: معاني القرآن للفراء (١/ ٢٠٣). قال وأنشدني بعضهم. فذكره وأوله وما عليكِ أن تقولي كلما، … صليت أو سبحت يا اللهمَّا. (٦) من (ظ) ووقع في (ش) (شخنا) ووقع في (ب) (شيخا).