- أخرجه: أبو يعلى (٢٠٩٤). وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٣٧٠. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٦٣، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن مسعدة، قال: أنبأنا حمزة، قال: حَدَّثَنَا ابن عدي.
كلاهما:(ابن حبان، وابن عدي)، قالا: حَدَّثَنَا أبو يعلى (١)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان بن سهم الأنطاكي (٢)، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، قال: حَدَّثَنَا مبشر بن عبيد.
- أخرجه: البيهقيّ في "معرفة السنن والآثار"(٤٢٩٦)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبيد، قال: حَدَّثَنَا تمتام، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان بن سهم، قال: حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، عن مبشر، عن الحجاج بن ارطاة.
كلاهما:(مبشر بن عبيد، الحجاج)، عن أبي الزبير.
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٢٣٥، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الوليد الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا حيوة بن شريح. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ١٣٣، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا علي بن حجر. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٢٦٣، قال: أنبأنا عبد الوهاب، قال: أنبأنا ابن المظفر، قال: أنبأنا العتيقي، قال: أنبأنا يوسف بن أحمد، قال: أنبأنا العقيلي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الوليد الأنطاكي، قال: حَدَّثَنَا حيوة بن شريح.
(١) ورد في المطبوع من المجروحين لابن حبان (أبو يعلى محمد بن عبد الرحمان) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٣٩٩ (٥٩٨٨). (٢) ورد في مطبوع الموضوعات (محمد بن عبد الرحيم) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: المصدر السابق.