صلاة قِراءة، فما أسمعَنَا النبي - صلى الله عليه وسلم - أسمعْنَاكُمْ، وما أخْفَى مِنا أخفينَاهُ منكم فمن قرَأ بأُمِّ الكتاب فقد أجْزت (١) عنهُ، ومن زادَ فهُو أفضلُ".
وعن حبيب بن الشهيد (٢)، قال: سمعت عطاءً يُحدِّث عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا صلاة إلا بقراءةٍ".
قال أبو هريرة: فما أَعلَنَ لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعلنَّاهُ لكم، وما أخفاهُ منَّا (٣) أخفيناه لكم.
[قال أبو الحسن: حبيب بن الشهيد هو المعلم الأول](٤).
أبو داود (٥)، عن رفاعة بن رافع: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:-يعني لرجلٍ- "توضأ كما أمرك الله عزّ وجلِّ ثم تشهدْ - فأقم ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلّا فاحمد الله وكبره وهلِّله" وذكر باقي الحديث.
مسلم (٦)، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذَا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنُوا فإنه من وَافَق تأمينُهُ تأمينَ الملائِكَةِ غُفَرِ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبه".
قال ابن شهاب: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "آمين".
(١) في مسلم: (أجزأت). (٢) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (٤٢). (٣) في مسلم لا يوجد: (منَّا). (٤) ما بين المعكوفتين ليس فى (د). (٥) أبو داود: (١/ ٥٣٨) (٢) كتاب الصلاة (١٤٨) باب الصلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود - رقم (٨٦١). (٦) مسلم: (١/ ٣٠٧) (٤) كتاب الصلاة (١٨) باب التسميع والتحميد والتأمين - رقم (٧٢).