كتاب بحوث في المصطلح للفحل

زيادة رجل في أحد الأسانيد - ص: 242

وللحديث شواهد فقد أخرجه عبد الرزاق (١) ، والبخاري (٢) ، والنسائي في الكبرى (٣) من طريق مسلم بن أبي مريم (٤) ، عن عبد الرحمان بن جابر، عمن سمع

النبي - صلى الله عليه وسلم - ...الحديث.

وقد أخرجه الحارث (٥) بن أبي أسامة (٦) ، من رواية عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام (٧) رفعه. وقوّى الحافظ ابن حجر سنده إلا أنه مرسل (٨) ، وله شاهد آخر من حديث أبي هريرة عند ابن ماجه (٩) ، إلا أنه لا يفرح به لتفرد عباد بن كثير الثقفي به؛ وَهُوَ متروك (١٠) .

---

(١) المصنف (١٣٦٧٧) .
(٢) صحيح البخاري ٨/٢١٥ (٦٨٤٩) .
(٣) كما في تحفة الأشراف ٨/٣٠٤ حديث (١١٧٢٠) ، ولم نجده في المطبوع.
(٤) مُسْلِم بن أبي مريم، واسم أبي مريم: يسار، المدني، مولى الأنصار: ثقة.
التاريخ الكبير ٧/٢٧٣، وتهذيب الكمال ٧/١٠٥ (٦٥٣٧) ، والتقريب (٦٦٤٧) .
(٥) هُوَ أبو مُحَمَّد الحارث بن أَبِي أسامة، واسم أبي أسامة: داهر، التميمي مولاهم البغدادي صاحب "المسند"، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: صدوق، ولد سنة (١٨٦ هـ‍) ، وتوفي سنة (٢٨٢ هـ‍) .
المنتظم ٥/١٥٥، وسير أعلام النبلاء ١٣/٣٨٨ و ٣٨٩ و ٣٩٠، وتذكرة الحفاظ ٢/٦١٩-٦٢٠.
(٦) كما في بغية الباحث ٢/٥٦٧ (٥١٩)
(٧) هو عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمان بن الحارث بن هشام المخزومي، المدني: صدوق. التقريب (٣٢٣٧)
(٨) فتح الباري ١٢/١٧٧.
(٩) سنن ابن ماجه (٢٦٠٢) .
(١٠) التقريب (٣١٣٩) .