كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب الصفوف - الحديث الثاني - ج: 2 - ص: 235

زاد في طريق أخرى: فكانَ أحدُنا يُلْزِق منكبَه بمَنْكِبِ صاحبه، وقدَمَه بقدَمِه (١)، رواه مسلم أيضاً بإسقاط لفظ: "تراصوا" (٢). وقول أنس: فكان أحدنا .... إلخ، فلم يخرجه مسلم.

وزيد في رواية معتمر: قال أنس: فلو فعلت ذلك بأحدهم اليومَ، لنفرَ كأنه بَغْلٌ شَموس (٣).

وأخرج البخاري، عن أنس - رضي الله عنه -: أنه قدم المدينة، فقيل له: ما أنكرتَ منا منذ يوم عهدتَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: ما أنكرتُ شيئًا، إلا أنكم لا تُقيمون الصفوف (٤).

وأخرج أبو داود، وابن خزيمة، وصححه، عن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما -، قال: أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الناس بوجهه، فقال: "أَقيمُوا صُفوفكم -ثلاثًا- واللهِ لتقيمُنَّ صُفوفَكم، أو ليخالِفَنَّ اللهُ بينَ قلوبِكم". قال: فلقد رأيتُ الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وكعبه بكعبه (٥).

وبعضه في مسلم (٦).

---

(١) رواه البخاري (٦٩٢)، كتاب: الجماعة والإمامة، باب: إلزاق المنكب بالمنكب، والقدم بالقدم في الصف.
(٢) رواه مسلم (٤٣٤)، كتاب: الصلاة، باب: تسوية الصفوف وإقامتها، وفضل الأول فالأول منها، بلفظ: "أتموا الصفوف، فإني أراكم خلف ظهري".
(٣) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٥٢٤)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣٧٢٠). وانظر: "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٢١١).
(٤) رواه البخاري (٦٩١)، كتاب: الجماعة والإمامة، باب: إثم من لم يتم الصفوف.
(٥) رواه أبو داود (٦٦٢)، كتاب: الصلاة، باب: تسوية الصفوف، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٦٠).
(٦) تقدم تخريجه برقم (٤٣٦) عنده.