قال محمّد بن السراج: إنما أريد بالنحو: أن ينحو المتكلم به إذا تعلمه كلامَ العرب.
وأول من أشار بوضعه ونبه على اسمه:(عليٌّ كرم اللَّه وجهه)؛ لأنه قال لأبي الأسود الدؤلي وقد علمه الاسم والفعل والحرف وشيئًا من الإعراب. (انحُ هذا النحو)، فشرع في وضع الأبواب.
وقيل: أول من وضعه نصر بن عامر الدؤلي.
أو: عبد الرحمن بن هرمز.
وحدُّه: علم يبحث فيه عن أواخر الكلم، إعرابًا وبناء.
أو: آلة قانونية، تعصم مراعاتها اللسان عن الخطأ في اللفظ.
(١) تقرب: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي يعود إلى ألفية. الأقصى: مفعول به لتقرب. بلفظ: جار ومجرور متعلق بتقرب. موجز: نعت للفظ. وتبسط: الواو حرف عطف، تبسط: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي يعود إلى ألفية أيضًا. البذل: مفعول به لتبسط. بوعدة جار ومجرور متعلق بتبسط. منجز: نعت لوعد، وجملتا الفعلين المضارعين اللذين هما تقرب و (تبذل) مع فاعليهما الضميرين المستترين وما يتعلق بكل منهما في محل جر عطف على الجملة الواقعة نعتًا لألفية، والجملتان نعتان ثان وثالث لألفية. (٢) وتقتضي: الواو حرف عطف، تقتضي: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي يعود إلى ألفية. رضًا: مفعول به لتقتضي. بغير: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لرضا، وغير مضاف. وسخط: مضاف إليه. فائقة: حال من الضمير المستتر في تقتضي، وفاعل فائقة ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي. ألفية: مفعول به لاسم الفاعل، وألفية مضاف، وابن: مضاف إليه، وابن: مضاف. ومعطي: مضاف إليه، وجملة (تقتضي) مع فاعله وما تعلق به من المعمولات في محل جر عطف على الجملة الواقعة نعتًا لألفية أيضًا.