كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

النسب - ج: 4 - ص: 292

ش:

إذا قلبت ياء المنقوص واوًا فِي النسب وجوبًا كـ (الشجي) أو جوازًا كـ (القاضي). . فتح ما قبلها؛ كـ (الشجَوي)، و (القاضَوي) بفتح ما قبل الواو.

وقال بعضهم: والتحقيق أن الفتح سابق للإعلال، فتفتح عين (شجي) أولا، فتقلب لامه ألفًا للمقتضي، ثم تقلب واوًا كما سبق آنفًا فِي نحو: (ظَبَوي).

وقوله: (وَفَعِل. . . إلى آخره) يشير به إلى أنه إذا نسب إلى اسم ثلاثي مكسور العين. . وجب فتحها سواء كانت فاؤه مضمومة أو مفتوحة أو مكسورة، فتقول فِي النسب إلى (دُئِل)، و (نَمر)، و (إِبل): (دُؤَلي)، و (نَمَري)، و (إِبَلي) بفتح ثانيه.

وشذ فِي النسب إلى (الصَّعِق) بفتح الصاد وكسر العين (صِعِقي) بكسرهما، فكسروا الصاد إتباعًا للعين قبل النسب، ثم استصحبوا ذلك فِي النسب.

فإن لم تكن العين مكسورة. . نسب إليه على حاله؛ كـ (عَضُدي)، و (قَمَري) فِي (عَضُد)، و (قَمَر).

وأجاز المبرد: فتح العين فيما كان رباعيًّا وثانيه ساكن، فتقول فِي النسب إلى (مَغرب): (مَغرَبي) بفتح الراء، ذكره القواس رحمه اللَّه.

واللَّه الموفق

ص:

٨٦٢ - وَقِيْلَ فِي المَرْمِيِّ مَرْمَوِيُّ ... واخْتِيْرَ فِي اسْتِعْمَالِهِم مَرْمِيُّ (١)

---

= وجوبًا، تقديره: أنت: ذا: مفعول أول لأَولِ، وذا: مضاف، والقلب: مضاف إليه. انفتاحا: مفعول ثان لأول. وفَعِل: بفتح الفاء وكسر العين مبتدأ. وفُعِل: بضم الفاء وكسر العين: معطوف عليه. عنيهما: عين: مفعول تقدم على عامله. وهو قوله: افتح الآتي، وعين: مضاف، والضمير: مضاف إليه. افتح: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت، والجملة من افتح وفاعله المستتر فيه: فِي محل رفع خبر المبتدأ الذي هو قوله: (وفعل) وما عطف عليه. وفِعِل: بكسر الفاء والعين جمعًا: معطوف على الضمير المجرور محلًا بالإضافة، ولم يعدِ الجار؛ لأن إعادته ليست بلازمة عنده كما سبق تقريره فِي باب العطف.
(١) وقيل: فعل ماض مبني للمجهول. فِي المرميّ: جار ومجرور متعلق بقيل. مرمويّ: قصد لفظه: نائب فاعل قيل. واختير: فعل ماض مبني للمجهول. في استعمالهم: الجار والمجرور متعلق باختير، واستعمال: مضاف، والضمير: مضاف إليه. مرمي: نائب فاعل لاختير.