كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

جمع التكسير - ج: 4 - ص: 229

ش:

* (فُعلان) بضم الفاء مقيس في:

• (فعل) بفتح الفاء؛ كـ (سقف وسقفان)، و (ظهرٍ وظُهران)، و (بطن) و (بطنان).

• وكذا الوصف الجاري مجرى الأسماء؛ كـ (عبد وعبدان).

• و (فعيلًا) اسمًا، كـ (قضيب وقضبان)، و (رغيف ورُغفان)، و (قفيز وقُفزان).

فخرج: الوصف الخالص، كـ (سهل)، و (كهل)، و (ظريف).

• ومقيس أيضًا في (فَعَل) بفتح الفاء والعين اسمًا؛ كـ (ذَكَر وذُكران)، و (جَمَل وجُملان) بالجيم.

فخرج: الصفة، كـ (بطل).

والمعتل العين، نحو: (تاج)، و (باب)؛ لأن أصلهما: (تَوَج)، و (بَوَب) بفتح العين، وسبق حكمهما.

• وقلَّ هذا الجمع في (فاعل) اسمًا؛ كـ (حاجز وحُجزان).

• وصفة؛ كـ (راكب ورُكبان).

• وفي أفعل فعلى؛ كـ (أسود وسُودان)، و (أعمى وعُميان).

• وحكاه سيبويه في (فُعال) بضم الفاء؛ كـ (حُوَار وحُوران)، و (زقاق وزُقَّان).

و (الحُوار): البعير الصغير الذي لم يشرب اللبن.

ونحو: (قَعود وقُعدان).

واللَّه الموفق

---

= فَعْلًا. وفَعِيلا, وفَعَل: معطوفان على قوله: (فعلًا) السابق، ووقف على الثاني بالسكون على لغة ربيعة. غيرَ: حال من (فَعَل)، وغير: مضاف، ومعل: مضاف إليه، ومعل: مضاف، والعين: مضاف إليه. فُعلان: مبتدأ. شَمَل: فعل ماض، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى فُعلان، والجملة من شمل وفاعله المستتر فيه: في محل رفع خبر المبتدأ، وتقدير البيت: وزن فُعلان شمل فَعْلًا اسمًا وفعيلَا وفَعَل بشرط كون الأخير غير معتل العين.