كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الباب الخامس والخمسون باب أبنية الأفعال ومعانيها - [معاني افتعل المزيد بالهمز والتاء] - ج: 8 - ص: 3760

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

والذي لمطاوعة «أفعل»: نحو: «أنصفته فانتصف» و «أنهيته فانتهى»، و «أنجزته فانتجز»، و «أبخسته فابتخس»، و «أشعل النّار فاشتعلت»، و «أضرمها فاضطّرمت» و «أوقدها فاتّقدت» (١).

والذي لموافقة «تفاعل»: كـ «اجتوروا» و «اشتوروا» و «ازدوجوا» و «اعتونوا» و «اعتوروا» و «انتصروا» و «اظّفروا» (٢) و «احتربوا» و «اطّعنوا» و «اقتتلوا» بمعنى: تجاوروا، وتشاوروا، وتزاوجوا، وتعاونوا، وتعاوروا، وتناصروا، وتظافروا، وتحاربوا، وتطاعنوا، وتقاتلوا (٣).

والذي لموافقة «تفعّل»: كـ «ابتسم» و «تبسّم» و «ائتزر» و «تأزّر» (٤)، و «اعتمّ» و «تعمّم»، و «اعتدى» و «تعدّى»، و «اعتزى» و «تعزّى» (٥) و «انتظر» و «تنظّر»، و «اختار» و «تخيّر» (٦).

والذي لموافقة «استفعل»: كـ «ارتاح» و «استراح»، و «اعتصم» و «استعصم»، و «اختفى» و «استخفى»، و «احتمى» و «استحمى»، و «انتحى»، و «استنحى» (٧).

والذي لموافقة الثلاثي المجرد: كـ «قدر» و «اقتدر» و «سمع» و «استمع»، و «قرب» و «اقترب» (٨).

والمغني عنه: كـ «استلم الحجر»، و «التحى الرّجل» (٩).

---

(١) الهمع (٢/ ١٦٢).
(٢) في (جـ): واضطفروا، وفي (أ): واطصفروا.
(٣) قال سيبويه في الكتاب (٤/ ٦٩): «وقد يشركه افتعلنا فتريد بهما معنى واحدا وذلك قولهم:
تضاربوا واضطربوا، وتقاتلوا واقتتلوا، وتجاوروا واجتوروا، وتلاقوا والتقوا، وانظر المفصل (ص ٢٨١)، وشرحه للرازي (٣/ ٤٢٩)، وابن يعيش (٧/ ١٦٠، ١٦١)، وشرح الكافية (١/ ١٠٩).
(٤) في (جـ): «وتاز» وائتزر: لبس المئزر أي الإزار: انظر اللسان (أزر).
(٥) اعتزى وتعزّى: انتسب. انظر اللسان (عزا).
(٦) انظر الهمع: (٢/ ١٦٢).
(٧) انظر الهمع: (٢/ ١٦٢).
(٨) قال سيبويه في الكتاب (٤/ ٧٤): «وقالوا: قرأت واقترأت، يريدون شيئا واحدا، وانظر المفصل (ص ٢٨١، ٢٨٢)، وشرحه للرازي (٣/ ٤٣١)، والهمع (٢/ ١٦٢).
(٩) انظر ابن يعيش (٧/ ١٦١)، والهمع (٢/ ١٦٢)، وحاشية الصبان (٤/ ٢٤٤) والتحى الرّجل صار ذا لحية. انظر اللسان (لحا).