كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب - ٣٦٠ - باب ترك الوضوء من النوم - ج: 17 - ص: 397

[التحقيق]:

إسناده -من رواية عبد الرزاق- رجاله ثقات رجال الشيخين (١). ولكن تَكلم الدارقطني في رواية معمر عن قتادة، فقال: "معمر سيئ الحفظ لحديث قتادة والأعمش" (العلل ٦/ ٢٢١).

وقد قال معمر: "جلست إلى قتادة وأنا صغير، فلم أحفظ أسانيده" (تاريخ ابن أبي خيثمة/ السِّفر الثالث ١٢٠٣).

وهذا المتن ليس فيه زيادة على ما سبق سوى ذكر الغطيط، وقد أقره الزهري على ذكره، فكأنه تابعه؛ ولذا، فإن الدارقطني نفسه -بعد ذكره هذا الحديث- قال: "صحيح" (سنن الدارقطني، طبعة المعرفة ١/ ١٣٠).

---

(١) ولم يقف الألباني على رواية عبد الرزاق، فعزاه للدارقطني والبيهقي فقط، وقال: "ورجاله كلهم ثقات غير محمد بن حميد - وهو الرازي- وهو ضعيف، لكن قال أحمد: "حديثه عن ابن المبارك وجرير صحيح "! وهذا من حديثه عن ابن المبارك؛ فهو عند أحمد صحيح ... والله أعلم" (صحيح أبي داود ١/ ٣٦٤).
قلنا: رواية عبد الرزاق تغني عن كل هذا.