كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١ - كتاب الطهارة - ١٦ - : باب: المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر - ج: 1 - ص: 333

٤٨٠ - حدثنا يونس قال: ثنا سفيان عن منصور، عن إبراهيم التيمي، عن عمرو بن ميمون، عن أبي عبد الله الجدلي، عن خزيمة بن ثابت عن النبي ﷺ أنه: "جعل المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة" قال: لو أطنب له السائل في مسألته لزاده (١).

٤٨١ - حدثنا ربيع المؤذن قال: ثنا يحيى بن، حسان: قال ثنا سفيان، وجرير عن منصور … فذكر بإسناده مثله إلا أنه قال: "ولو استزدناه لزادنا" (٢).

٤٨٢ - حدثنا ابن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال: ثنا شعبة، عن الحكم عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي ﷺ "أنه جعل المسح على الخفين للمسافر ثلاثة ولياليهن وللمقيم يوما وليلة"، قال: ولو أطنب له السائل في مسألته لزاده (٣).

---

(١) رجاله ثقات.
وأخرجه أحمد (٢١٨٥٧)، وابن حبان (١٣٣٢)، والطبراني (٣٧٥٧)، والترمذي في العلل الكبير ١/ ١٧٢، والبيهقي ١/ ٢٧٧ من طرق عن منصور به.
(٢) رجاله ثقات.
(٣) حديث صحيح، ورجاله ثقات، فقد روى أحمد في العلل، ١/ ١١٢، وابن أبي حاتم في المراسيل ص ٨، والترمذي في جامعه بإثر الحديث (٩٦) عن شعبة أنه قال: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح، وقال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في العلل: ١/ ١٧٣: لا يصح عندي حديث خزيمة بن ثابت في المسح لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة بن ثابت، وفي نصب الراية: ١/ ١٧٧ قيل إنه مذهب البخاري، قلت: فالحديث صحيح على مذهب مسلم ومن وافقه وقد صححه يحيى بن معين والترمذي وابن حبان.
وأخرجه الطبراني (٣٧٩٠، ٣٧٩٢) من طريق الحجاج بن أرطاة، وابن أبي ليلى، عن الحكم به.