الشَّامِيُّ الحِمْصِيُّ (١)، أَخُوْ ضَمْرَة بن حَبِيْب.
رَوَى عَنِ: النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- مُرْسَلًا (مي)، وَأَسَد بْنِ كُرْز بْنِ عَامِر البَجَلِيِّ، وَسَالِم بْنِ عَبْدِ الله بن عُمَر (٢)، وَسُلَيْمَان بْنِ حَبِيْب، وَأَبِي أُمَامَة صُدَي بْنِ عَجْلان، وَعَبِيْدَة الأُمْلُوْكَي الشَّامِي (٣)، وَعُثْمَان بْنِ عَفَّان (٤)، العِرْبَاض بْنِ سَارِيَة (٥)، وَفُرَات بْنِ ثَعْلَبَة البَهْرَانِيِّ الشَّامِيِّ (٦)، وَالمُسَيَّب بْنِ المُهَاجِر القُرَشِيِّ (٧)، وَمَكْحُول الشَّامِيِّ (٨)، وَأَبِي ثَعْلَبة الخُشَنِيِّ، وَأَبِي الدَّارْدَاء عُوَيْمِر بْنِ زَيْد بْنِ قَيْس (٩)، وَأَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ المَدَنِيِّ (١٠).
= مُهْمَلَةٌ، نِسْبَةٌ إِلَى "زُبَيْد" قَبِيْلَةٌ قَدِيْمَةٌ مِنْ مَذْحَج أَصْلُهُم مِنَ اليَمَن، نَزَلُوا الكُوْفَة. "الأَنْسَاب" (٦/ ٢٤٨).وَقَدْ تَصَحَّفَتْ نِسْبَتُهُ هَذِهِ إِلَى "الرَّبَذِي" فَذَكَرَهُ بِهَا السَّمْعَانِي فِي "الأَنْسَاب" وَاللهُ المُسْتَعَان ..(١) بِكَسْر الحَاء، وَسُكُوْن المِيْم، وَالصَّاد غَيْر المَنْقُوْطَة، بَلْدَةٌ مِنْ بِلاد الشَّام. "الأَنْسَاب" (٤/ ٢٢١). وَهِي بَلْدَةٌ مَشْهُوْرَةٌ بَيْنَ دِمَشْق وَحَلَب فِي نِصْفِ الطَّرِيْق تَبْعُد عَنْ دِمَشْق عَاصِمَة سُوْرِيَا (١٦٠) كِيْلًا. "أَطْلَس تَارِيْخ الإِسْلام" (ص: ٤١٧).(٢) "مُسْنَد الفَارُوْق" (٢/ ٦٤٢).(٣) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (٣/ ٣٨٨/ ١٨٥٢).(٤) "بُغْيَة البَاحِث" (٢/ ٩٠١/ ٩٧٩).(٥) "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (١٨/ ٢٤٨).(٦) "الزُّهْد" للمُعَافَى بْنِ عِمْران (برقم: ٦٧).(٧) "العِلَل" لابْنِ أَبِي حَاتِم (٣/ ٤٩٠/ ١٠٢٥).(٨) "الأَوْقَات" للبَيْهَقِي (برقم: ٢٣).(٩) "مُسْنَد الشَّامِيِّين" (٢/ ٣٤٧/ ١٤٦٢).(١٠) ذَكَرَ البَزَّار فِي "مُسْنَده" (١٥/ ١٩٣/ ٨٥٧٧) أَنَّ مُهَاصِر بْنَ حَبِيْب لَمْ يَرو عَنْهُ غَيْر حَدِيْث وَاحِد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute