كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب علي - [١٩٩٥] علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم - ج: 5 - ص: 330

أَقْضَى أهلِ المدينةِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ (١).

قال: وحدَّثنا يحيى بنُ آدمَ، [حدَّثنا مَندلٌ] (٢) وأبو زُبَيْدٍ، عن مُطَرِّفٍ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ وهبٍ، قال: قال عبدُ اللهِ: أَعْلَمُ أَهْلِ المدينةِ بالفرائضِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ (٣).

قال: وحدَّثنا يحيى بنُ آدمَ، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن مُغِيرةَ، قال: ليس أحدٌ منهم أقوَى قولًا في الفرائضِ مِن عليٍّ، قال: وكان مغيرةُ صاحبَ فرائضَ (٤).

وفيما [أجاز لنا] (٥) شيخُنا أبو الأصبغِ عيسى بنُ [سعيدِ بنِ سعدانَ] (٦) المقرئُ (٧) مُعَلِّمِي (٨) في (٩) القرآنِ ﵀، قال: حدثنا

---

(١) أخرجه وكيع في أخبار القضاة ١/ ٨٩ من طريق يحيى بن آدم به، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٤٠٤ من طريق ابن أبي زائدة به.
(٢) سقط من: م، وفي غ: "مندل"، وفي ر: "قال: حدثنا مندل"، وفي هـ: "قال حدثنا ابن مبذول"، و"مندل" ضبط في خ بفتح الميم وكسرها، وقال: "معًا".
(٣) أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (٨٨٨)، ووكيع في أخبار القضاة ١/ ٨٩ من طريق يحيى بن آدم بذكر مندل وحده، وليس عند وكيع: مطرف، وأخرجه وكيع في أخبار القضاة ١/ ٨٩ من طريق يحيى بن آدم، عن زبيد به، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٤٠٥ من طريق مطرف به.
(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٤٠٥ من طريق أبي بكر بن عياش، عن مغيرة، عن الشعبي.
(٥) في ر، هـ، م: "أخبرنا".
(٦) في ر، م: "سعد بن سعيد" وفي هـ: "سعيد بن سعد".
(٧) بعده في ص، ر، غ: "الكلبي"، وفي م: "أحد".
(٨) في هـ: "معلم".
(٩) سقط من: م.