قال: وحدَّثنا يحيى بنُ مَعِينٍ، قال: حدَّثنا عَبْدةُ بنُ سليمانَ، عن عبدِ الملِك بن أبي سليمانَ، قال: قلتُ لعطاءٍ: أكان في أصحابِ محمدٍ ﷺ أحدٌ أعلمُ مِن عليٍّ، قال: لا واللهِ ما أعلَمُه (١).
قال أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ: وحدَّثنا محمدُ بنُ سعيدِ بنِ (٢) الأصبهانيِّ، قال: حدَّثنا معاويةُ بنُ هشامٍ، عن سفيانَ، عن فُلَيْتٍ (٣)، عن جَسْرَةَ (٤)، قالت: قالَتْ عائشةُ: مَن أَفْتَاكُمْ بِصَوْمِ عاشوراءَ؟ قالوا: عليُّ بنُ أبي طالبٍ، قالَتْ: أمَا إنَّه أَعْلَمُ الناسِ بالسُّنَّةِ (٥).
قال: وحدَّثنا فُضَيْلُ بنُ (٦) عبدِ الوَهَّابِ، قال: حدَّثنا شَرِيكٌ، عن مَيْسَرَةَ، عن المِنْهالِ، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال: كُنَّا إذا أَتَانا الثَّبْتُ عن عليٍّ لم نَعْدِلْ به (٧).
= في تاريخه برواية الدوري ٣/ ١٤٣، وأحمد في فضائل الصحابة (١٠٩٨)، والبغوي في معجم الصحابة ٤/ ٣٦١، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٣٩٩ من طريق سفيان به. (١) تاريخ ابن أبي خيثمة ١/ ٢١٢، وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٦٤٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٤١٠ من طريق عبدة بن سليمان به. (٢) سقط من: ر، م. (٣) في م: "قليب". (٤) في م: "جبير"، وهي جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية. تهذيب الكمال ٣٥/ ١٤٣. (٥) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٤٠٧ من طريق سفيان به، وذكره ابن معين في تاريخه ٢/ ٦٣ برواية ابن محرز عن سفيان به. (٦) في م: "عن". (٧) أخرجه المصنف في جامع بيان العلم وفضله (١٦٠٢) بإسناده هنا، وجاء بعده في هـ: "وروى معمر عن وهب بن عبد الله ...... "، فذكر أثرًا سيأتي ص ٣٣٤.