كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الحاء - الاستدراك لابن الأمين باب الحاء - ج: 2 - ص: 485

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قانع.

١٣٦ - حبيش الأسدي، كان ممن خطب في بني أسد يحرضهم على التثبت في الإسلام حين قام طليحة، ذكره وثيمة، قاله خلف، تقدم ص ٤٥٨.

١٣٧ - حمام بن الجموح بن زيد، قال ابن الكلبي: قتل يوم أحد، قاله خلف، أسد الغابة ١/ ٥٢٧، والتجريد ١/ ١٣٨، والإصابة ٢/ ٦١٧.

١٣٨ - حنيفة الرقاشي، ذكره الدارقطني، المؤتلف والمختلف ٢/ ٧٥٠، وتقدم ص ٤١٥.

١٣٩ - حنش بن عقيل (١)، ذكره ثابت في شرحه، تقدم ص ٤٧٠.

١٤٠ - حبلة بن مالك الداري، ذكره أبو عمر في الجيم، تقدم ص ١١٩، ٤٧٨.

١٤١ - حنيفة بن حذيم، ذكره العقيلي، تقدم ص ٤٧٤.

١٤٢ - حريش رجل من سبي بني العنبر له قصة، تقدم ص ٤٤٧.

١٤٣ - حبيلة (٢) بن عامر بن أنيف، كان عين النبي ﷺ يوم الأحزاب، ذكره الرشاطي وخلف، الإصابة ٢/ ١٧١.

---

(١) في حاشية هـ: "حنش بن عقيل أحد بني نعيلة بن مليل، ومليل وغفار أخوان".
(٢) في حاشية هـ: "حميلة بميم بعد الحاء، كذا في جمهرة النسب لهشام بن الكلبي، وكذا في النسب لأبي عبيد". جمهرة النسب لابن الكلبي ص ٤٥٤ وفيه أنه صاحب حلف النبي ﷺ، والنسب لأبي عبيد ص ٢٥١.