مَعشَرٍ، عن محمدِ بن كَعبٍ (١): ﴿وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ﴾ [المعارج: ١٣] قال (٢): قبيلَتُه التي يُنسَبُ إليها.
قالَ (٣): وَحدَّثنا منصورُ بنُ أبي مُزاحِمٍ ويحيَى بْنُ مَعِينٍ، قالا: حدَّثنا سُفيانُ بنُ عُيَيْنَةَ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ (٤): ﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ﴾ [الزخرف: ٤٤]، قالَ: يُقالُ: مِمَّن الرَّجُلُ؟ فيُقال: مِنَ العَربِ، فيُقالُ: مِن أيِّ العَربِ؟ فيُقالُ: مِن قُرَيشٍ.
وأخبَرَنا عبدُ الوارثِ بنُ سُفيانَ، قالَ: حدّثنا قاسمُ بنُ أصبَغَ، قالَ: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ السلام الخُشَنِيُّ، قالَ: حدَّثنا نصرُ بنُ علِيٍّ الجَهِضَمِيُّ، قال: حدَّثنا الأصمَعِيُّ، قالَ: حدَّثنا [إسحاقُ بنُ](٥) يحيَى بن طلحةَ، قال: جئْتُ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ، فسلَّمْتُ عليه فرَدَّ عليَّ، فقلْتُ: علِّمْنِي النَّسَب، فقالَ: أنت تُريدُ أن تُسابَّ الناسَ، ثمَّ قالَ لي: مَن أنت؟ فقلتُ: أنا ابن (٦) يحيَى بن طلحةَ، فضمَّنِي إليه، وقالَ:
(١) بعده في ح، س، م: "في قول الله تعالى". (٢) سقط من: ح، س، م. (٣) تاريخ ابن أبي خيثمة ٢/ ٧١٤، وأخرجه الشافعي في الرسالة ١/ ١٣، وعبد الرزاق في تفسيره ٢/ ١٩٩، وابن أبي شيبة (٣٢٢٢٢)، وابن جرير في تفسيره ٢٠/ ٦٠٣، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٩/ ٦٥، والبيهقي في الشعب (١٣٩٥) من طريق سفيان بن عيينة به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١٣/ ٢١٢ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم. (٤) بعده في ح، س، م: "في". (٥) سقط من: ح، س، م. (٦) سقط من: م.