فَوَلَدَ أَسْلَمُ بن أَحْجَن: عَوْفًا، وهو ثُمَالَةَ، بَطْن عَظِيم؛ وغَالِبًا، وبَعودَةَ، وَمَافَانَ (٤).
فَوَلَدَ ثُمَالَةُ بن أَسْلَم: عَوْفًا، وسَلَمَةَ، وعُثْمانَ، وعَمْرًا.
فَوَلَدَ عَمْرو بن ثُمَالَة: تَمِيمًا، وبِلالًا، ورزَاحًا، وَلأْيًا، وعَلِيًّا.
فَوَلَدَ رِزَامُ بن عَمْرو بن ثُمَالَةَ: تَمِيمًا.
فَوَلَدَ تَمِيمُ بن رِزَام: نَافِرًا، ونَيْفُورًا.
مِنْهم: عَبْد الله بن قُرْط، صَحِبَ النَبيَّ ﷺ وسَكَنَ الشَّام.
(١) الاشتقاق، ص ٤٩١. (٢) المقتضب، ص ٢٤٦. (٣) ابن حزم، ص ٣٧٦ وفي المطبوع: "العارفين" مكان "العائفين". (٤) هذه رواية ابن حزم ص ٣٧٧ بالفاء، وفي المقتضب: "ماقان" بالقاف.