٢ - وَمَا يَكُوْنُ اللَّفْظُ الْآخَرُ فِيْ حَشْوِ الْمِصْرَاعِ الْأَوَّلِ؛ كَقَوْلِهِ: [الوافر]
تَمَتَّعْ مِنْ شَمِيْمِ عَرَارِ نَجْدٍ ... فَمَا بَعْدَ الْعَشِيَّةِ مِنْ عَرَارِ (١)
٣ - وَمَا يَكُوْنُ اللَّفْظُ الْآخَرُ فِيْ آخِرِ الْمِصْرَاعِ الْأَوَّلِ؛ كَقَوْلِ أَبِيْ تَمَّامٍ: [الطّويل]
وَمَنْ كَانَ بِالْبِيْضِ الْكَوَاعِبِ مُغْرَمَا ... فَمَا زِلْتُ بِالْبِيْضِ الْقَوَاضِبِ مُغْرَمَا (٢)
٤ - وَمَا يَكُوْنُ اللَّفْظُ الْآخَرُ فِيْ صَدْرِ الْمِصْرَاعِ الثَّانِيْ؛ كَقَوْلِهِ: [الطّويل]
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا مُعَرَّجَ سَاعَةٍ ... قَلِيْلاً، فَإِنِّيْ نَافِعٌ لِيْ قَلِيْلُهَا (٣)
(١) للصِّمَّة القُشَيريّ في ديوانه ص ٧٨، ومعاهد التّنصيص ٣/ ٢٥٠. ولمجنون ليلى في ديوانه ص ١٥٠. وللحماسيّ في الإيضاح ٦/ ١٠٣. ولمَعْقِل بن جَناب في الحماسة البصريّة ٣/ ١٠٢٣ وانظر فيه تخريجاً واسعاً. وبلا نسبة في نفحات الأزهار ص ٤٨، وأنوار الرّبيع ١/ ٨٧ - ٣/ ٩٦.(٢) له في ديوانه ٣/ ٢٣٦، وبديع ابن المعتزّ ص ٥٢، ونهاية الإيجاز ص ٦٥، ونهاية الأرب ٧/ ٩٣، ونفحات الأزهار ص ٤٩، وأنوار الرّبيع ٣/ ٩٧.(٣) لذي الرُّمّة في ديوانه ٢/ ٩١٣، وأمالي الزَّجّاجيّ ص ١٦٠، ومعاهد التّنصيص ٣/ ٢٥٨، وخزانة البغداديّ ٦/ ١٦٦، وبلا نسبة في إعجاز الباقلّانيّ ص ٩٣، وقانون البلاغة ص ١٠٣، ونهاية الإيجاز ص ٦٠٦، وتحرير التّحبير ص ١١٧، والإيضاح ٦/ ١٠٣.ونصب «معرّجَ» على تقدير: (وإن لم يكن ذلك الإلمامُ إلّا معرّجَ ساعة) فالبيتُ قبلَه:أَلِمَّا بِمَيٍّ قبلَ أنْ تَطرحَ النَّوى ... بنا مَطرحاً أو قبل بَيْنٍ يُزيلُها
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute