كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

١٨ - باب فيه ذكر من رموه، بأنه من أهل البدع وأصحاب الأهواء - ١١٦٨ - وعلى بن الحسن بن شقيق - ج: 2 - ص: 394

١١٦٨ - وعلى بن الحسن بن شقيق (١)

لا بأس به إن سلم من ذلك.

١١٦٩ - وأيوب بن عائد (٢)

١١٧٠ - وسالم بن عمرو أبو المنذر البجلى (٣)

١١٧١ - والفرات بن خالد الرازى (٤)

١١٧٢ - والصلت بن بهرام التيمى الكوفى أبو هاشم (٥)

١١٧٣ - والنضر بن محمد أبو عبد الله المروزى (٦)

١١٧٤ - وحماد بن قيراط (٧)

١١٧٥ - وعمرو بن غياث (٨)

١١٧٦ - وعلى بن الجعد (٩)

كان مائلاً إلى أصحاب الرأى.

١١٧٨ (*) - وأبو عاصم النبيل (١٠)

كان مولعًا بالرأى.

١١٧٩ - وإسحاق بن يوسف الأزرق (١١)

كان يميل إلى الرأى.

---

(١) هو: على بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدى، مولاهم أبو عبد الرحمن المروزى، توفى سنة (٢١١)، وقيل: (٢١٢)، وقيل: (٢١٣)، ثقة حافظ.
انظر: تهذيب الكمال (٢٠ / ت ٤٠٤٢).
(٢) إلى (٤) سبق.
(٥) هو: الصلت بن بهرام الكوفى التيمى أبو هاشم. قال ابن عيينة: كان أصدق أهل الكوفة. قال أبو حاتم: ليس له عيب إلا الإرجاء.
انظر: الجرح والتعديل (٤/ ت ٢٠١٠)، تهذيب التهذيب (٤/ ٤٣٢).
(٦) سبق.
(٧) هو: حماد بن قيراط النيسابورى. عن عبيد الله بن عمر، وعنه محمد بن يزيد بن محمش، قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه، يجئ بالطامات. انظر: ميزان الاعتدال (١/ ت ٢٢٦٦).
(٨) إلى (١١) سبق.

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا الترقيم بالمطبوع، سقط ١١٧٧