كتاب منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين

القسم الأول: صفات الله الذاتية - ٨ - صفة الصمد - ص: 140

فمن الكتاب:

قوله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢)} الإخلاص: ١ - ٢، ولم يَرِد هذا الاسم إلا في هذه السورة.

ومن السنة:

- حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - القدسي: (كذبني ابن آدم ... وأما شَتْمُه إياي؛ فقوله: اتخذ الله ولداً، وأنا الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفواً أحد) (١).

- حديث بريدة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلاً يقول: (اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، الأحد الصمد ...) (٢).

ولقد اختلف العلماء في معنى الصمد على أقوال كثيرة؛ منها (٣):-

١ - المصمت الذي لا جوف له.

٢ - الذي لا يأكل ولا يشرب.

٣ - الذي لا يخرج منه شيء (٤)، ولم يلد ولم يولد.

٤ - السيِّد الذي انتهى سؤدده.

٥ - الباقي الذي لا يفنى.

٦ - الذي ليس فوقه أحد.

---

(١) أخرجه البخاري كتاب تفسير القرآن باب قوله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}، برقم (٤٩٧٤).
(٢) أخرجه أبو داود في سننه كتاب الوتر باب الدعاء برقم (١٤٩٣)، صححه الألباني في سنن أبي داوود برقم (١٤٩٢).
(٣) ينظر: جامع البيان للطبري (٢٤/ ٦٩٠ - ٦٩٢) (٣٠/ ٣٤٥)، الأسماء والصفات للبيهقي (١/ ١٠٩)، معالم التنزيل للبغوي (٧/ ٣٢٠)، زاد المسير لابن الجوزي (٩/ ٢٦٨)، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير (٤/ ٥٢٠)، التحرير والتنوير لابن عاشور (٣٠/ ٥٤٠)، أضواء البيان للشنقيطي (١/ ٤٧٤) (٩/ ١٥٠)، فتح الباري لابن حجر (٨/ ٦١٢)، لسان العرب (٣/ ٢٧٥ - ٢٥٩)، مختار الصحاح (١/ ١٥٥).
(٤) ليس المراد أنه لا يتكلم وإن كان يقال في الكلام إنه خرج منه، كما قال في الحديث: (ما تقرب العباد إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه -يعني القرآن-) الحديث أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ٢٦٨)، والترمذي في كتاب فضائل القرآن باب ... برقم (٢٩١١).
ينظر: مجموع الفتاوى (١٧/ ٢٣٩).