وفي البَابِ عن جَابِرٍ، وعائِشَةَ، وأبي سَعيدٍ، وابنِ مَسْعودٍ، وابنِ عُمَرَ، وأنَسٍ.
حَديثُ أبي طَلْحَةَ، رَوَى الثَّوريُّ هذا الحَديثَ عن السُّدِّيِّ، عن يَحيى بن عَبَّادٍ، عن أنَسٍ: أنَّ أبا طَلْحَةَ كانَ عِندَهُ، وهذا أصَحُّ من حَديثِ اللَّيْثِ (١).
١٣٤٠ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا يَحيى بن سَعيدٍ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن السُّدِّيِّ، عن يَحيى بن عَبَّادٍ
عن أنَسِ بن مالكٍ، قال: سُئِلَ النَّبيُّ ﷺ: أيُتَّخَذُ الخَمْرُ خَلًّا؟ قال:"لا"(٢).
هذا حَديثٌ حَسنٌ صَحيحٌ.
١٣٤١ - حَدَّثَنا عَبدُ الله بن مُنِيرٍ، قال: سَمِعتُ أبا عاصِمٍ، عن شَبيبِ بن بِشْرٍ.
عن أنَسِ بن مَالكٍ، قال: لَعَنَ رَسولُ الله ﷺ في الخَمْرِ
= وهو ابن أبي سُليم. وأخرجه الطبراني (٤٧١٢) و (٤٧١٣) و (٤٧١٤)، والدارقطني ٤/ ٢٦٦. وأخرجه من حديث أنس أحمد (١٢١٨٩) و (١٣٧٣٢) و (١٣٧٣٣)، وأبو داود (٣٦٧٥)، وهذا حديث صحيح. (١) جاء في المطبوع بإثر هذا: باب النهي أن يتخذ الخمر خلًّا، ولم ترد في أصولنا الخطية. (٢) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (١٩٨٣)، وأبو داود (٣٦٧٥)، وهو في "المسند" (١٣٧٣٢) و (١٣٧٣٣).