كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المبحث السابع ما ورد في فضائل الأنصار ولم يشركهم فيه أحد - المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم - ج: 3 - ص: 18

فتدخلونَه بيوتَكُمْ، لَو أنَّ النَّاسَ سلَكُوا واديًا - أو شعبَةً -، وسلَكتُمْ واديًا - أو شعبةً - لسلكتُ واديَكُم - أو شعبتَكُمْ -، لَولا الهجرةُ لكنتُ امرءًا مِنَ الأنصَارِ، وإنكُمْ ستلقونَ بعدِي أثَرَة، فاصْبِرُوا حتَّى تلقَونِي علَى الحَوْض).

الحديث رواه: أبو صالح، وَمحمود بن لبيد، وعطية العوفي، ثلاثتهم عن أبي سعيد به، مطولًا، ومختصرًا.

فأما حديث أبي صالح فرواه: الإمام أحمد (١) بسنده عن رباح عن معمر (٢) عن الأعمش عنه به ... والأعمش هو: سليمان بن مهران مدلس، ولم يصرح بالتحديث، إلا أن روايته هنا عن أبي صالح - وهو: ذكوان السمان -، محمولة على الاتصال، لإكثاره عنه، كما أشار إليه الذهبي في الميزان (٣). ورباح هو: ابن زيد الصنعاني.

وأما حديث محمود بن لبيد - رضي الله عنه - فرواه: الإمام أحمد (٤) عن يعقوب عن أبيه، ورواه: أبو يعلى (٥) عن أبي بكر (هو: ابن أبي شيبة) (٦) عن

---

(١) (١٨/ ١٠٥) ورقمه / ١١٥٤٧ عن إبراهيم بن خالد (يعني: الصنعاني) عن رباح به.
(٢) وعن معمر رواه - أيضًا -: عبد الرزاق في المصنف (١١/ ٦٤) ورقمه / ١٩٩١٨، وعنه: عبد بن حميد في مسنده (ص / ٢٨٦ - ٢٨٧) ورقمه / ٩١٥. ومن طريق عبد الرزاق رواه - أيضًا -: أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (٢/ ٧٢)، والبغوي في شرح السنة (١٤/ ١٧٥) ورقمه / ٣٩٧٥.
(٣) (٢/ ٤١٤) ت / ٣٥١٧.
(٤) (١٨/ ٢٥٣ - ٢٥٥) ورقمه / ١١٧٣٠.
(٥) (٢/ ٣٤٤ - ٣٤٥) ورقمه / ١٠٩٢.
(٦) والحديث في مصنفه (١٢/ ١٥٧) ورقمه / ١٢٤٠٢، وعنه: ابن أبي عاصم =