كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف الباء - باب أبى البخترى - ج: 1 - ص: 469

وهو الذى منع أعوانه من أن يعينوا أحدًا يرحل عنه من أضيافه ويعينونه عند النزول. نا عبد الوارث، قال: نا قاسم، قال: نا أحمد بن زهير قال (١): سمعت أبى (٢) يقول: "لو اجترأت أن أقول (على أحد) (٣) انه يكذب على النبى صلى اللَّه عليه (وسلم) لقلت: أبو البخترى. قال عمرو بن على: "أبو البخترى القاضى كان يحدث بما لا أصل له (٤). وقال أبو حاتم الرازى: "كان كذابًا" (٥) وقال أبو زرعة (٦): "لا تجعل في (خريطتك) (٧) شيئًا من حديثه".

---

= (٣/ ٤٨٢) وقال الأخير: أنشد محمد بن العباس اليزيدى ومحمد بن السرى للعطوى:
هلا فعلت هداك المليك ... فينا كفعل أبى البخترى
تتبع اخوانه في البلاد ... فأغنى المقل عن المكثر
(١) انظر الجرح (٤/ ٢/ ٢٦)، تاريخ بغداد (١٣/ ٤٨٥).
(٢) هو زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائى، ثقة، ثبت، من العاشرة (ت: ٢٣٤)، التقريب (١/ ٢٦٤).
(٣) هكذا في الأصل "على أحد" وفى الجرح (٤/ ٢/ ٢٦)، وتاريخ بغداد (١٣/ ٤٨٥) "لأحد".
(٤) و (٥) الجرح (٤/ ٢/ ٢٦).
(٦) الجرح (٤/ ٢/ ٢٦).
(٧) هكذا في الأصل "خريطتك" وفى الجرح (٤/ ٢/ ٢٦) "حوصلتك".