كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف الثاء - باب أبى ثمامة - ج: 2 - ص: 1098

[باب أبى ثمامة]

١٤٢٩ - أبو ثُمَامة (١) الصّائدى (٢). كوفى سمع عليا رضى اللَّه عنه. وقد روى عن حسين بن على. روى عنه أبو اسحاق الهمدانى وعبد العزيز بن رفيع (٣).

١٤٣٠ - أبو ثمامة الحنّاط. ويقال: القمّاح (٤) حجازى (٥). روى عن كعب ابن عجرة. روى عنه سعيد بن أبى سعيد.

١٤٣١ - أبو ثمامة، الثقفى (٦) بصرى. روى عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، روى عنه قتادة.

---

١٤٢٩ - كنى البخارى (ص ١٧)، كنى مسلم (ص ١٩٧)، كنى ابن منده (ص ٥٧/ ب)، كنى الحاكم (١/ ٤٥/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٥١).
(١) ثمامة: بمضمومة، وخفة ميمين. المغنى (ص ١٤).
(٢) الصّائدى، بفتح الصّاد المهملة وبعد الالف ياء مثناة من تحتها وفى آخرها دال مهملة. هذه النسبة إلى صائد وهو بطن من همدان. اللباب (٢/ ٢٣٢).
(٣) عبد العزيز بن رفيع، بفاء مصغرا، الاسدى، أبو عبد الملك المكى، نزيل الكوفة، ثقة، من الرابعة. التقريب (١/ ٥٠٩).
١٤٣٠ - كنى البخارى (ص ١٧)، كنى ابن منده (٥٧/ ب)، كنى مسلم (ص ١٩٧) كنى الحاكم (١/ ٤٥/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٥١) وقال عن أبيه: لا أعرف اسمه، الثقات (٥/ ٥٦٦)، الميزان (٤/ ٥٠٩)، التهذيب (١٢/ ٥١)، التقريب (٢/ ٤٠٤) وقال: مجهول الحال، من الثالثة./ د
(٤) القمّاح: نسبة إلى بيع القمح. كما أن الحناط نسبة إلى بيع الحنطة. وهما بمعنى واحد. انظر اللباب (٣/ ٥٣).
(٥) في كنى البخارى والثقات زيادة "كان حريفا لكعب بن عجرة".
١٤٣١ - كنى الحاكم (١/ ٤٥/ ب)، الثقات (٥/ ٥٦٧)، كنى ابن منده (٥٧/ ب).
(٦) هكذا في الأصل "الثقفى" والذى في الثقات "الحنفى".