كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف القاف - باب الكنى الشتى - ج: 2 - ص: 894

[باب الكنى الشتى]

١٠٦٢ - أبو قُتَيْلة (١) مرثد بن وداعة (٢) الحمصى قال البخارى: "له صحبة" (٣). وذكره مسلم بن الحجاج في التابعين (٤).

وقال أبو حاتم الرازى: ليس له صحبة (٥). روى عن عبد اللَّه بن حوالة (٦). روى عنه خالد بن معدان، وخمير بن يزيد الرَّحَبِى (٧) والحكم بن الوليد الوحاظى (٨) وصفوان بن عمرو.

---

١٠٦٢ - الاستيعاب: (٣/ ٤٣٤)، الإصابة: (٣/ ٣٩٩)، كنى ابن منده (٢٠٢/ ب) التجريد: ٢/ ٦٨، كنى الدولابى (٢/ ٨٥)، التهذيب: (١٠/ ٨٣)، الثقات: (٥/ ٤٤٠)، التقريب: (٢/ ٢٣٧). وقال: صحابى مقل، له رواية عن بعض الصحابة/ د.
(١) قُتَيْلة: بالقاف والمثناة، مصغرا. كما في التقريب والمغنى (ص ٦٢).
(٢) وداعة بفتح الواو.
(٣) التاريخ الكبير: (٤/ ١/ ٤١٥).
(٤) كنى مسلم (ص ٨٢٩).
(٥) الجرح: (٤/ ١/ ٢٩٩).
(٦) عبد اللَّه بن حوالة، بفتح المهملة وتخفيف الواو، صحابى نزل الشام ومات بها (٥٨) التقريب: (١/ ٤١١).
(٧) خمير: أوله خاء معجمة مضمومة بعدها ميم مفتوحة خفيفة، بن يزيد الرحبى انظر الجرح: (١/ ٢/ ٣٩١)، الاكمال: (٢/ ٥٢١).
(٨) الوحاظى: بضم الواو وفتح الحاء وسكون الألف وبعدها ظاء معجمة نسبة إلى وحاظة بن سعد بن عوف بن عدى، اللباب: (٣/ ٣٥٤)، والحكم بن وليد الوحاظى هذا لا بأس به كما قال أبو زرعة. انظر الجرح: (١/ ٢/ ١٣٠).