كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

[حرف الميم] - باب أفراد فى الميم - ج: 2 - ص: 1323

١٩٠٧ - أبو المورع. وقيل: أبو محمد (١). كوفى. عن على بن أبى طالب روى عنه الحكم بن عتيبة، أهل البصرة يكنونه أبا المورع. وأهل الكوفة يكنونه أبا محمد والحديث واحد (٢).

١٩٠٨ - أبو المعافى العكى (٣) بعثه عمر بن عبد العزيز بما أفا اللَّه على المسلمين إلى أهل فلسطين. قال: فلقد رأيته ببابه.

روى عنه الهيثم بن خارجة (٤).

١٩٠٩ - أبو المعارك. عن أبى هريرة. روى عنه أبو سنان. قاله البخارى.

---

١٩٠٧ - كنى مسلم (ص ٩٦٨)، الميزان (٤/ ٥٧٨) وقال: لا يعرف، اللسان (٧/ ١١٢)، تعجيل المنفعة (ص ٣٣٩)، التهذيب (١٢/ ٢٢٥)، التقريب (٢/ ٤٧٠) وقال: مجهول، من الثالثة عس.
(١) أبو محمد هو الهذلى المتقدم في (١٧٤٨) وتقدم في ترجمته هناك أنه قيل فيه: "أبو المورع" أيضًا.
(٢) الحديث ذكره المزى في تهذيب الكمال (٣/ ١٦٤٥) وابن حجر في التهذيب وفى اللسان وفى تعجيل المنفعة في ترجمة أبى محمد الهذلى ويقال: أبو المورع عن على عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بعثه إلى المدينة وأمره أن يسوى القبور وعنه الحكم بن عتيبة. قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في جنازة فقال: أيكم يأتى المدينة فلا يدع فيها وثنا إلَّا كسَّره.
الحديث مرسل. ونسبه المزى وابن حجر إلى النسائى في مسند على.
١٩٠٨ - المقتنى في سرد الكنى (٣٠/ أ).
(٣) العكى: بفتح العين وتشديد الكاف - نسبة إلى عك بن عدنان أخى معد ابن عدنان، حالفوا اليمن ونزلوا في الأشعريين، وهم على نسبهم فيهم. وهى أيضًا نسبة إلى عكاء. وقيل: عكة المدينة الشامية. . اهـ اللباب (٢/ ٣٥٢).
(٤) في التقريب (٢/ ٣٢٦) الهيثم بن خارجة المروزى أبو أحمد أو أبو يحيى نزيل بغداد، صدوق، من كبار العاشر (ت: ٢٢٧)، في آخر يوم منها. التقريب (٢/ ٣٢٦)، وانظر الجرح (٤/ ٢/ ٨٦).
١٩٠٩ - المقتنى في سرد الكنى (٣٠/ أ).