كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥ - كتاب الغسل - ٢٧ - باب: الجنب يتوضأ، ثم ينام - ج: 4 - ص: 655

الكلام على ذلك من وجوه:

أحدها:

شيبان في السند الأول: هو ابن عبد الرحمن النحوي المؤدب

صاحب حروف وقراءات. مات سنة أربع وستين ومائة (١).

ويحيى: هو ابن أبي كثير، سلف.

وعبيد الله (ع) بن أبي جعفر في السند الثاني: هو المصري الفقيه أحد الأعلام، مات سنة ست وثلاثين ومائة (٢).

ومحمد (ع) بن عبد الرحمن: هو الأسدي، يتيم عروة، وثقه أبو حاتم، ومات بعد الثلاثين ومائة (٣).

وموسى بن إسماعيل: هو التبوذكي، سلف.

وجويرية: هو -بالجيم- ابن أسماء ثقة، وباقيهم سلف.

ثانيها:

هذِه الأحاديث أخرجها مسلم أيضًا، أعني: حديث عمر (٤) وعائشة (٥)، وزاد في حديث عائشة الأكل مع النوم أيضًا.

---

(١) سبق ترجمته في حديث (١٠).
(٢) هو أبو بكر مولى بني كنانة، ويقال: مولى بني أمية. قال أحمد بن حنبل: كان يتفقه، ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو سعيد بن يونس: كان عالمًا عابدًا زاهدًا. وانظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" ٧/ ٥١٤، "الجرح والتعديل" ٥/ ٣١٠ (١٤٧٨)، "تهذيب الكمال" ١٩/ ١٨ (٣٦٢٥).
(٣) هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود، أبو الأسود، قال أبو حاتم: ثقة. ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات". انظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" ٧/ ٣٢١ (١٧٣٥)، "الثقات" ٧/ ٣٦٤، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٦٤٥ (٥٤١١).
(٤) مسلم (٣٠٦) كتاب: الحيض، باب: جواز نوم الجنب.
(٥) مسلم (٣٠٥) كتاب: الحيض، باب: جواز نوم الجنب.