كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع الميم - ج: 2 - ص: 33

٣/ ٤١٨٨ - "أمانٌ لأمتى من الغَرَقِ إذا ركبوا البَحْرَ أن يقولُوا. بسمِ الله مَجْرَاها ومُرْسَاهَا الآية. وما قدروا الله حق قدره الآية" (١).

ع، وابن السنى في عمل اليوم والليلة عن السيد الحسين.

٤/ ٤١٨٩ - "أما يستحى أحدُكم أن يضربَ امْرأَتَه كما يُضْرب العبدُ، يضربُها أوَّلَ النَّهارِ ثم يضاجعُها آخرًا، أما يستحى".

عب عن عائشة.

٥/ ٤١٩٠ - "أما إنَّ ربك يحبُّ المدحَ وفي لفظٍ (الحمدَ) (٢) ".

حم، خ في الأدب، ن وابن سعد، والطحاوي، والباوردى، وابن قانع، طب، ك، هب، ض عن الأسود بن سريع.

٦/ ٤١٩١ - "أَمَا إِنَّ كلَّ بناءٍ فَهُوَ وَبالٌ على صاحِبِه يومَ القِيامِةَ، إِلا ما كانَ في مسجدٍ، أَوْ، أوْ، أوْ" (٣).

حم، هـ، طس، ض عن أنس.

٧/ ٤١٩٢ - "أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة" (٤).

حم، ع عن أنس، خ، م، هـ عن عمر (في دخوله على رسوله الله - صلى الله عليه وسلم - حين آلى من نسائه وبكائه حين رأى الحصيرَ أثَّر في جنبه وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ ذاك "أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة" يعني كسرى وقيصر طب ض عن جندب البجلى.

٨/ ٤١٩٣ - "أَما إِنَّ كلّ بناءٍ وبالٌ على صاحبه إلا مَالا، إلا مالا" (٥).

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٢٦١٣ ورمز لضعفه، وفيه يحيى بن العلاء قال أحمد: كذاب يضع الحديث. ثم ساق له أخبارًا هذا منها.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٥٨٤ ورمز لصحته قال الهيثمي: أحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح.
(٣) الحديث في الصغير برقم ١٥٨٦ ورمز لحسنه.
(٤) الحديث في الصغير رقم ١٥٩١.
(٥) الحديث في الصغير برقم ١٥٨٥ وسببه قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبة مشرفه فقال: ما هذه؟ قالوا: لفلان فسكت حتى جاء فأعرض عنه فشكا لأصحابه، فأخبر الخبر، فهدمها، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يرها، فسأل، فقالوا: شكا إلينا صاحبها إعراضك، فأخبرناه، فهدمها، فذكره، قال ابن حجر: رجاله موثقون إلا الراوي عن أنس وهو أبو طلحة الأسدى غير معروف، وله شواهد عن واثلة عند الطبراني.