كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع اللام - ج: 2 - ص: 26

القوم: أنا يا رسولَ الله، أَرْدَفْتها، فأرادَتْ أن تَصْرَعَنى، فَتَقْتَلْنِى، فأمرَ بها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن تُوارَى" (١).

د في مراسيله عن عكرمة.

١٦/ ٤١٥٠ - "الْعَشْرِ الأُوَل، والعَشْرِ الأوَاخِرِ، التَمِسُوها في العشرِ الأواخِرِ، التَمِسُوها في السَّبْع الأوَاخِرِ، لا تَسْأَلْنى عن شيءٍ بعدها".

حم، ن، وابن خزيمة، والطحاوي، والروياني، حب، ك عن أبي ذر.

١٧/ ٤١٥١ - "الِتْمَسُوا ليلة القدْرِ في العشرِ الأواخِرِ من رمضانَ".

ط عن ابن عمر.

١٨/ ٤١٥٢ - "الْتَمِسُوا لَيلةَ القدرِ ليلةَ سبعٍ وعشرين" (٢).

طب عن معاوية.

١٩/ ٤١٥٣ - "التمسوا ليلة القدرِ في العشرِ الأواخرِ من رمضان وترًا" (٣).

حم، ع، وابن خزيمة، حل، ض عن عمر.

٢٠/ ١٤٥٤ - "التمسوها في العشرِ الأواخرِ، يعني ليلة القدرِ، فإِن ضُعفَ أحدكم أو عجزَ فلا يُغْلَبَنَّ على السَّبْع البَوَاقى (٤) ".

م عن ابن عمر.

٢١/ ٤١٥٥ - "التمسوها في العشر الأواخِرِ من رمضان، ليلة القدرِ، في تاسِعةٍ تَبْقى، وفي سابعةٍ تَبْقَى، وفي خامسةٍ تَبْقَى".

حم، خ، د عن ابن عباس.

---

(١) الحديث من هامش مرتضى، والخديوية وهو في مراسيل أبي داود ص ٣٦.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٧٥٠، ورمز لصحته، وقال الهيثمي: رجاله ثقات.
(٣) في تونس (وفي العشر) بواو وفي بقية النسخ بدونها.
(٤) الحديث في مختصر مسلم رقم ٦٣٥ عجز: كضرب وسمع. قاموس.