كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع العين - ج: 1 - ص: 716

١٨٧/ ٣٦٢٩ - ("أعيانُ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ، دونَ بَنِي الْعَلَّات، الرَّجُل يَرِثُ أخاه لأبيه وأُمِّه، دون أخيه لأبيه" (١).

هـ، ت، من رواية الحارث عن علي، ثم قال: لا نعرفه إلا من رواية عنه، قال: وقد تكلم بعضُ أهلِ العِلم في الحديث والعملُ عديه عند عامة أهل العِلْم، ورواه ك. وقال: رواه الناس عن أبي إسحاق، والحارث، ولأجْلَهمَا لم يخرِّجه الشيخان قال: وقد صح الفتوى به عن زيد بن ثابت).

١٨٨/ ٣٦٣٠ - "أَعِنْ أخَاك ظالمًا أَوْ مَظْلومًا، قيلَ: يا رسول الله! أُعينُه مظلومًا، فكيفَ أُعِينهُ ظالمًا؟ قال: تَرُدُّهُ إلى الحقِّ، فَذَلِكَ عونٌ لَهُ" (٢).

ابن عساكر عن أنس.

١٨٩/ ٣٦٣١ - "أعوذُ بعزَّتِكَ، الَّذِي لا إلَه إلا أنْتَ، الَّذِي لَا يَمُوتُ، والجنُّ والإِنْسُ يَمُوتوُنَ".

خ عن ابن عباس.

١٩٠/ ٣٦٣٢ - "أَعوذُ باللهِ من النَّارِ، وَيلٌ لأَهْلِ النارِ".

د، هـ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه.

١٩١/ ٣٦٣٣ - "أعوذُ باللهِ من الْكُفّرِ والدَّينِ، قِيلَ: أَتَعْدِلُ الدَّينَ بالكُفْر؟ قال: نعم".

حم، وعبد بن حميد، ع، حب، ك، ض عن أبي سعيد.

١٩٢/ ٣٦٣٤ - "أعوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامِةِ، وأسمائِهِ كلِّها عامَّةً من شَرِّ السَّامَّةِ (٣)

---

(١) الحديث من هامش مرتضى، والخديوية، وفي صحيح الترمذي "باب: ما جاء في ميراث الإخوة من الأب والأم" .. عن الحارث عن علي أنه قال: إنكم تقرءون هذه الآية: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَينٍ}.
وأن رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قضى بالدين قبل الوصية، أن أعيان بنى الأم يتوارثون، وبنو العلات هم الإخوة لأب - والعلات جمع علة، وهي الضرة.
(٢) سبق رواية [كر] عن جابر مختصرة برقم ٣٦١٠.
(٣) السامة: مَا يَسمُّ ولا يقتل مثل العقرب والزنبور ونحوهما.