كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع الضاد - ج: 1 - ص: 670

٢٧/ ٣٣٨٩ - "أَطْعِمُوهُنَّ مِمَّا تأكلون، واكُسُوهنَّ ممَّا تكتسون، ولا تضْرِبوهُنَّ ولا تُقَبِّحوهُنَّ" (١).

د عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول الله! ما تقول في نسائنا؟ قال: فذكره.

٢٨/ ٣٣٩٠ - "أطفالُ المُؤْمِنِين في جَبَلٍ في الجنَّة، يكفلهم إبراهيمُ وسارَّةُ، حتى يَرُدَّهم إلَى آبَائهمُ يَوْمَ القِيامِة" (٢).

حم، ك، هق في البعث عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

٢٩/ ٣٣٩١ - "أطفالُ المشركين خَدَمُ أهْلِ الجنَّةِ" (٣).

طس عن أنس، ص عن سلمان موقوفًا.

٣٠/ ٣٣٩٢ - "أطْفِئُوا الْمَصَابيِحَ إِذَا رَقَدْتُمْ، وأغْلقُوا الأبوابَ، وأوْكُوا الأَسْقية، وخَمِّروُا الطَّعامَ والشَّرابَ ولَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُه عليه".

خ عن جابر - رضي الله عنه - (٤).

٣١/ ٣٣٩٣ - "أطْفِئُوا الحريقَ بالتكبير".

(طس في الدعاء من حديث أبي هريرة) (٥).

---

(١) ورواه أبو داود عن معاوية القشيري: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فقلت: ما نقول في نسائنا؟ فذكره. قال الشوكانى: أخرجه أيضًا النسائي، وابن ماجه، والحاكم، وابن حبان، وصححاه، وعلق البخاري طرفًا منه، وصححه الدارقطني في العلل، وقد ساقه أبو داود في سننه من ثلاث طرق: في كل واحدة منها بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، وهو معاوية القشيرى المذكور. قال المنذرى: وقد اختلف الأئمة في الاحتجاج بهذه النسخة وخرج منها الترمذي شيئًا وصححه اهـ الشوكانى ج ٦ ص ٣٢٢.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١١٠٢، ورمز له بالصحة، وقال الحاكم: صحيح.
(٣) الحديث في الصغير برقم ١١٠٣، ورمز له بالحسن، وسكت عليه الطبراني في الأوسط، ورواه في الكبير عن سمرة، ورواه البخاري في تاريخة الأوسط عن سمرة مرفوعًا.
(٤) الحديث في الصغير برقم ١١٠٤، ورمز له بالصحة، وأوكوا: أي شدوا رءوسها بالوكاء: أي الخيط الذي تشد بها الصرة والكيس وغيرهما.
(٥) الحديث من هامش مرتضى.