كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الألف مع السين - ج: 1 - ص: 621

٨١/ ٣١٢٤ - "استكْثِروا مِنْ لا حوْلَ ولا قوَّةَ إِلَّا بالله، فإنها تَدْفَعُ تسعة وتسعين بابًا مِنَ الضُّر: أدناها الهَمُّ (١) ".

عق عن جابر - رضي الله عنه -.

٨٢/ ٣١٢٥ - "استكثروا مِنَ السُّورتينِ يبلِّغكم اللهُ بهما في الآخِرةِ: المعوذَّتين، ينورَّانِ القبرَ ويطردَانِ الشَّيطانَ، ويزيدان في الحسنات والدرجات، ويثقلانِ الميزانَ ويدلَّانِ صاحبهما إلى الجنَّةِ".

الديلمى عن ابن مسعود.

٨٣/ ٣١٢٦ - "اسْتمِتعُوا من هذا البيتِ فإنَّهُ قدْ هُدِمَ مرَّتينِ، ويُرْفَعُ في الثَّالِثةِ (٢) ".

طب، ك عن ابن عمر.

٨٤/ ٣١٢٧ - "اسْتنثروا مرَّتين بَالِغَتين أو ثلاثا".

حم، ش، د، هـ، ك عن ابن عباس (٣).

٨٥/ ٣١٢٨ - "اسْتنَجوا بالماءِ، فإِنَّهُ مَصَحَّةٌ من الباسُور".

عبد الرزاق، عن المسور بن رفاعة القرظى.

٨٦/ ٣١٢٩ - "استنجوا بالماءِ الباردِ، فإِنَّه مصحَّةُ للبواسيرِ".

طس عن عائشة (٤).

---

(١) الحديث في الصغير برقم ١٠٠٠، ورمز له بالضعف عن جابر بن عبد الله قال: شكونا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حر الرمضاء فلم يشكنا وقال: استكثروا الخ، وفيه بلفظ ابن عباد، عن ابن المنكدر لا يعرف قال في الميزان: والخبر منكر. قال في اللسان: وخرجه أبو نعيم في الحلية، عن أبيه، عن ابن ناضية عن ابن أبي عمر به، والطبراني في الصغير وقال بلهط: عندي ثقة انتهى.
(٢) الحديث في الصغير ١٠٠٢، ورمز له بالصحة، وكذا رواه ابن لال والديلمى. قال الحاكم في مستدركه صحيح على شرطهما وأقره الذهبي. وقال الهيثمي: رجال الطبراني ثقات. والمراد بالرفع: رفع بركته والأمر بالاستمتاع يشمل النظر إليه والطواف به والصلاة فيه.
(٣) الحديث في الصغير برقم ١٠٠٣، ورمز له بالصحة قال في المنار: فيه قارظ بن شيبة لا بأس به وبقية رواته لا يسأل عنهم فإنهم أئمة.
(٤) الحديث في الصغير برقم ١٠٠٤ من رواية طس، عن عائشة، عب، عن المسور بن رفاعة القرظى، ورمز له بالضعف قال المناوى والحديث مرسل. قال الهيثمي: فيه عمار بن هارون، وهو متروك انتهى، وعمار هذا أورده الذهبي في الضعفاء. وقال ابن عدي، يسرق الحديث، وفيه أيضًا أبو الربيع السمان، وقد ضعفوه.