كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 479

١٤٦٠/ ٢٣٧٥ - "إِذَا قُمْتُم إِلى الصلاةِ فلا تَسْبِقُوا قارِئَكُم في الركوعِ والسجودِ والقيام ولكِنْ لِيسبقكم قارئكُمُ تُدركونَ ما سُبقتُم به في ذلك إذَا كان هو يرْفَعُ رأسَه في الركوعِ والسجودِ والقيام قَبْلكُمْ فتدْركوا ما فاتكُمْ (١) بِه حِيئذٍ".

طب عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده (وسنده ضعيف).

١٤٦١/ ٢٣٧٦ - "إِذَا قُمْتُمْ إلى الصلاةِ فاعدلوا صُفُوفكُمْ وسُدُّوا الفُرجَ فإِنِّى أراكُمْ مِنْ وراءِ ظَهْرِى" (٢).

ش عن أبي سعيد.

١٤٦٢/ ٢٣٧٧ - "إِذَا كاتَبتْ إِحْداكُن عبدَها فليَرها ما بَقِيَ عليهِ شيءٌ مِنْ كتابتهِ فإِذَا قضَاهَا فلا يُكَلِّمنَّ إِلا مِنْ وَرَاءِ حجاب".

ق عن أم سلمة.

١٤٦٣/ ٢٣٧٨ - "إِذَا كانَ يومُ الجُمُعِة جَمعَ الله العلماءَ فقال: إِنى لمْ استودعْ حكْمتى قُلُوبَكم وأنا أريدُ أنْ أُعذبكُمْ ادْخُلوا الجنَّةَ".

عد، كر (أبو منصور الفارسى في جزء من حديثه) (٣) عن أبي أمامة وواثلة معًا.

١٤٦٤/ ٢٣٧٩ - "إِذَا كانَ يَوْمُ القيامِة جئَ بأهِل البلاءِ فلا يُنْشَرُ لَهُم دِيوان ولا يُنصبُ لهم ميزان ولا يوضَعُ لهم صِراط ويُصَبُّ عليهم الأجْرُ صبًّا".

ابن النجار عن عمر.

١٤٦٥/ ٢٣٨٠ - "إذَا كانَ يوْمُ القيامِة نُوديتُ مِنْ بُطنان (٤) العرْشِ: يا مُحمَّد نِعْمَ الأبُ أبُوكَ إبْراهيمُ، ونِعْمَ الأخ أخوكَ عليٌّ".

الرافعي عن علي - رضي الله عنه -.

---

(١) في مجمع الزوائد للهيثمى ج ٢ ص ٧٨ بلفظ (فتدركون قارئكم به حينئذ)، رواه الطبراني في الكبير بطوله وروى البزار بعضه وهو ضعيف. وفي النسخ فتدركوا، وما بين القوسين من نسخة مرتضى.
(٢) انظر حديث رقم ٤٠٨٦.
(٣) ما بين القوسين هن هامش مرتضى.
(٤) أي من وسطه. وقيل من أصله. وقيل: البطنان جمع بطن: وهو الغامض من الأرض يريد من دواخل العرش.