البغوي عن إسماعيل بن أوسط البجلى عن أشياخ لهم أنهم قدموا على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: يا رسول الله! إنّ لنا أرضًا امتنعت من الحيَّات قال فذكره.
حم، م، هـ، حب، ق عن أبي هريرة، ض عن أبي سعيد طب عن ابن مسعود موقوفًا.
١٤٢٢/ ٢٣٣٧ - "إذَا قرأ القارئُ فأخْطَأ أو لَحَنَ أوْ كان أعْجَميًّا كتبه المَلَكُ كما أنزِلَ".
الديلمى عن ابن عباس (٣).
١٤٢٣/ ٢٣٣٨ - "إذا قَرَأ الإِمامُ فأنْصِتْوا"(٤)
م عن أبي موسى.
١٤٢٤/ ٢٣٣٩ - "إذا قرأ الرجلُ القُرآن واحْتَشى (٥) منْ أحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانتْ هُناك غريزةٌ كان خليفةً مِنْ خلفاءِ الأنبياء"(٦).
(١) الحديث من هامش مرتضى. (٢) الحديث في الصغير برقم ٧٩١، ورمز له بالصحة وفي رواية مسلم (يا ويلنى) وفي أخرى (يا ويلى) وفي أخر (يا ويلنا) والفه للندبة والتفجع. (٣) الحديث في الصغير برقم ٧٩٢، ورمز له بالضعف وفيه هشيم بن بشير قال الذهبي حافظ حجة مدلس عن أبي بشر مجهول. (٤) الحديث في الصغير برقم ٧٩٣ ورمز له بالصحة -ورواه أيضًا ابن ماجه- عن أبي موسى قال أبو داود وجمع: حديثه غير محفوظ وطعن فيه البخاري في جزء القراءة. قال البيهقي: واجتماع هؤلاء الحفاظ على تضعيفه مقدم على تصحيح مسلم. (٥) احتشى أي امتلأ جوفه من حشوت الوسادة حشوا فإن كانت احتسى بالمهملة من حسا السيوق أو المرق حسوا: ملأ فمه منه اهـ مناوى. (٦) الحديث في الصغير برقم ٧٩٤، ورمز له بالضعف.