كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 417

١١١٩/ ٢٠٣٤ - "إذَا شربْتُم فأشرْبُوا بثلاثةِ أنفاس، فالأولى (١) شُكرٌ لشرابه، والثانية: شفاءٌ في جوفه، والثالثة مطردةٌ للشيطان، فإِذا شرْبتُم فمَصُّوهُ مَصًّا، فإِنَّه أجْدرُ أَنْ يَجْرى مجرَاه، وإنَّه أهْنأُ وأمْرَأُ".

الحكيم عن عائشة.

١١٢٠/ ٢٠٣٥ - "إذا شَربْتُم فاشْربوا مصًّا، وإذا اسْتَكْتُم فاسْتاكوا عَرْضًا".

د في مراسيله عن عطاء بن أبي رَبَاح مرسلًا (٢).

١١٢١/ ٢٠٣٦ - "إذا شَرِبْتُم الماءَ فاشربُوه مصًّا، ولا تَشْربُوه عبًّا، فإِن الْعَبَّ يُورِثُ الكُبادَ".

الديلمى عن علي (٣).

١١٢٢/ ٢٠٣٧ - "إِذَا شَربُوا الخمْرَ فاجِلدُوهُم، ثُمَّ إِنْ شَرِبوها فاجلدُوهُمْ ثمَّ إِنْ شربُوها فاجلدوهم، ثم إِنْ شربوها فاقْتُلُوهم".

حم، د، هـ، حب، طب، ق عن معاوية.

١١٢٣/ ٢٠٣٨ - "إذا شَرِبْتُمْ اللَّبنَ فَتَمَّمَضُوا مِنْه، فإنَّ له دَسمًا (٤) ".

ش، هـ، طب عن أم سلمة - رضي الله عنها -.

١١٢٤/ ٢٠٣٩ - "إذَا شكَّ أَحدُكمْ في الاثْنتينِ أو الواحِدَةِ فَليجعلْها واحدةً وإذا شَكَّ في الثنْتَين والثَّلاثِ فليَجْعَلها اثنتين، وإذا شَكَّ في الثلاث والأرْبَعِ فليجعلها ثلاثًا،

---

(١) لفظ نسخة دار مرتضى (فالأول).
(٢) الحديث في الصغير برقم ٧١١، ورمز له بالضعف. (وعرضا) بفتح فسكون أي في عرض الأسنان، ظاهرها وباطنها، وكره طولا لأنه يدمى اللثة. قال ابن القطان: فيه محمد بن خالد لا يعرف ولذلك رمز المؤلف في الصغير لضعفه ولكن ابن حجر رد قول ابن القطان، بأن محمدا هذا وثقه ابن معين وابن حبان. والحديث ورد من طريق البغوي، والعقيلى، والطبراني، وابن عدي، وابن منده وغيرهم بأسانيد قال ابن عبد البر: فيها اضطراب لكن اجتماعها أحدث قوة صيرته حسنا: اهـ مناوى.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٧١٠، ورمز له بالضعف. فيه محمد بن خلف. قال ابن المناوى: فيه لين عن موسى المروزى: قال الذهبي عن الدارقطني: متروك لكن يتقوى بما قبله، والكباد: وجع الكبد.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٧١٢، ورمز له بالحسن. قال مغلطاى: إسناده صحيح. ورواه مسلم من حديث ابن عباس قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنا، ثم دعا بماء فتمضمض وقال: إن له دسما.