كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - (ال مع القاف) - ج: 4 - ص: 92

أبو نعيم عن أبي سعيد.

١١/ ١١٥٥٢ - "الْقَتْلُ فِي سَبِيل اللهِ -عَزَّ وجَلَّ- شهَادةٌ، والطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، والْغرقُ شَهَادَةٌ، والْبَطْنُ شَهَادَةٌ، والْحَرْقُ والسَّيلُ والنُّفَسَاءُ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسَرِرِهَا إِلى الْجَنَّةِ" (١).

حم عن راشد بن حبيش.

١٢/ ١١٥٥٣ - "الْقَتْلُ فِي سَبِيل الله -عَزَّ وَجَلَّ- شَهَادَةٌ، والطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، والْبَطنُ شَهَادةٌ، والْغَرَقُ شَهَادَةٌ والنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ" (٢).

حم، والدارمي، طب، ض عن عبادة بن الصامت.

١٣/ ١١٥٥٤ - "الْقَتْلُ فِي سَبِيل اللهِ يُكَفّر الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلَّا الأَمَانَةَ. والأَمَانَةُ في الصَّلاة، والأَمَانَةُ في الصَّوْمِ، والأمَانَةُ فِي الحَديثِ، وَأَشَدُ ذَلِكَ الْودَائِعُ" (٣).

طب عن ابن مسعود.

١٤/ ١١٥٥٥ - "الْقَتْلُ كَفَّارَةٌ".

الحسن بن سفيان، وأبو نعيم عن خزيمة بن ثابت.

١٥/ ١١٥٥٦ - "الْقَتيلُ فِي سَبِيل اللهِ شَهيدٌ، والْمَبْطُونُ شَهيدٌ، والْمَطُعُونُ شَهِيدٌ، والنُّفَسَاءُ شَهيدٌ".

طب عن عبد الله بن بسر.

١٦/ ١١٥٥٧ - "الْقَتِيلُ فِي سَبِيل الله شَهيدٌ، والْمَبْطُونُ شهيدٌ، والْمَطُعُونُ شهِيدٌ والنُّفَسَاءُ شَهيدٌ، يجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسَرَرِهَا إِلَى الْجَنَّةِ".

---

(١) في هامش مرتضى (لعله السل) بالكسر والضم قرحة تحدث في الرئة، وقال المناوى (السيل) بمثناة تحتية: أي الغرق في الماء وقال: كذا ضبطه المصنف بخطه ورأيته بعينى فيه، فما في كثير من النسخ على أنه السل تحريف من النساخ، وهذا بعيد لأن الغرق قد سبق ذكره في الحديث، والسرر بفتح السين وكسرها لغة السر، والسر بالضم: ما تقطعه القابلة من سرة الصبي، والحديث في الصغير برقم ٦١٧٧ ورمز السيوطي لحسنه، وقال المناوى: قال الهيثمي: فيه هانئ بن المتوكل وهو ضعيف.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٦١٧٦ ورمز السيوطي لصحته.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٦١٧٥ من رواية أبي نعيم في الحلية أيضًا ورمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: رجاله ثقات.