كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - "ال مع الخاء" - ج: 3 - ص: 687

ابن زنجويه هـ، هب عن أَنس هب عن شيخ يقال له أبو سعيد عن أبيه (١).

٥٣/ ١٠٧٣٢ - "الخيرُ عَادةٌ والشرُّ لَجَاجَة، ومن يُرد الله خيرًا يُفَقَهْهُ في الدِّين".

هـ، طب، هب، كر عن معاوية (٢).

٥٤/ ١٠٧٣٣ - "الخيرُ كثيرٌ وقليلٌ فاعلُه".

طب والعسكرى خط وابن النجار عن ابن عمرو وفي لفظ: "ومَن يَعْمَلُهُ قليل" (٣).

٥٥/ ١٠٧٣٤ - "الخيرُ كثيرٌ ومَنْ يَعْمَلُ به قَليلٌ".

طس، هب عن ابن عمرو (٤).

٥٦/ ١٠٧٣٥ - "الخَيرُ عادةٌ".

طب عن ابن مسعود موقوفًا.

٥٧/ ١٠٧٣٦ - ("الخَيطُ الأبْيَضُ منَ الخَيط الأسْوَد من الفَجْرِ انمَّا هُمَا سَوادُ اللَّيل وبياضُ النَّهار".

حم، خ، م من حديث عدى بن حاتم). (٥)

٥٨/ ١٠٧٣٧ - "الخيلُ ثلاثةٌ، ففرسٌ للرحمن، وفرسٌ للشيطان، وفرسٌ للإِنسان، فأمّا فرسُ الرّحمن فالذي يُرْتَبطُ في سبيل الله، فعَلفُهُ وَرَوْثُه وبَوْلُه في ميزانه، وأَما فرسُ الشَّيطان فالذي يُقَامرُ أو يُراهنُ عليه. وأما فرسُ الإنسان فالفرسُ يَرْتَبِطُها الإنسانُ يَلتَمسُ بَطنها، فهي سِتْرٌ من فقْر".

---

(١) الحديث مذكور في الجامع الصغير برقم ٤١٥٠ ورمز له بالصحة.
وعلق عليه المناوى قائلا: قال العراقي: إسناده ضعيف لكن له شواهد.
(٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٥٢ ورمز له بالصحة.
قال المناوى: فيه مروان بن جناح. قال في الميزان عن أبي حاتم لا يحتج به. وعن الدارقطني لا بأس به.
(٣) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٥٤ ورمز له بالحسن. قال المناوى: فيه أحمد بن عمران الأخفش قال البخاري: يتكلمون فيه. وعطاء بن السائب ساء حفظه.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٤١٥٣ ورمز له بالحسن. قال المناوى: قال الهيثمي: فيه الحسن بن عبد الأول ضعيف.
(٥) الحديث من هامش مرتضى.