كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - "الهمزة مع اللام" - ج: 3 - ص: 563

٥٠٨/ ١٠١٤٦ - "الأُمُّ أَحَقُّ لَوَلَدِهَا مَا لمْ تَزَوَّجْ" (١).

حم عن عبد الله بن عمرو.

٥٠٩/ ١٠١٤٧ - "الإِمَامُ جُنَّةٌ، فإِنْ أَتَم فَلَكُم وَلَهُ، وإن نَقَصَ فَعَلَيهِ النُّقْصَان وَلكُم التَّمامُ".

الباوردى، طب عن أبي شريح العدوي.

٥١٠/ ١٠١٤٨ - "الإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ بهِ".

خ، م، د من حديث أبي هريرة.

٥١١/ ١٠١٤٩ - "الإمَامُ ضَامِنٌ فما صنع فاصنعوا".

قط، ق في القراءَة، طس، والخطيب، كر عن جابر.

٥١٢/ ١٠١٥٠ - "الإِمَامُ ضَامِنٌ والمؤذنُ مُؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين".

حم، عب، ص، د، ت، حب، ق عن أبي هريرة، كر في غرائب مالك عن ابن عمر، حم، ع، طب، ض عن أبي أمامة.

٥١٣/ ١٠١٥١ - "الإِمَامُ ضَامِنٌ والمؤذِّنُ مؤْتَمَنٌ، فأرْشدَ الله الإِمَامَ، وَعَفَا عن المؤذِنِين".

حم، طب، حب، ق عن عائشة.

٥١٤/ ١٠١٥٢ - "الإِمَامُ ضَامِنٌ والمؤذِّنُ أَمين، أرشدَ الله الأئِمةَ، وأعان المؤذنين" (٢).

حل عن أبي هريرة.

---

(١) جاء هذا الحديث في مجمع الزوائد جـ ٤ صـ ٣٢٣ بلفظ عن عبد الله بن عمرو أن امرأة أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله! ابنى هذا كان بطنى له وعاء وحجرى له حواء، وبدنى له سقاء، وزعم أبوه أنه ينزعه منى قال: (أنت أحق به ما لم تنكحى) قال الهيثمي رواه أحمد ورجاله ثقات.
(٢) الحديث ساقط من نسخة تونس.