كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع الجيم - ج: 1 - ص: 160

حم، وابن نصر في كتاب الصلاة عن عائشة (١).

٤١/ ٥٥٨ - "اجعلوا من صلاتِكم في بيوتِكُمْ وأعِمرُوها بالقرآن، فإن أفقر البيوت بيتٌ لا يُقرأ فيه كتابُ الله عزَّ وجلَّ".

الديلمى عن أبى هريرة وفيه جبارة بن المفلِّس.

٤٢/ ٥٥٩ - "اجعلوها على وجهِه، واجعلوا على قدميه من هذا الشَّجَرِ".

طب عن أبى أسيد الساعدى، قال: إنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قبرِ حمزةَ فجعلوا يَجُرُّونَ النَّمِرَةَ (٢) على وجهه فَتُكْشَفُ قدماه، ويجرُّونها على قدميه فينكشف وجهه، قال ... فذكره.

(وإسناده حسن) (٣).

٤٣/ ٥٦٠ - "اجْعلَوا مكان الدَّمِ خلوقًا".

حب عن عائشة قالت: كانوا في الجاهلية إذا عقُّوا عن الصبى خضبوا قطنه بدم العقيقة، فإذا حلقوا رأس الصبى وضعوها على رأسه، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -.

٤٤/ ٥٦١ - أَجْل: ولكِّنْى مَسَسْتُ ذكرى فنسيت أن أتوضأ".

عب عن يحيى بن أبي كثير: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى الصبح، ثم عاد لها، فقيل له: إنك قد كنت صليت، قال ... فذكره (٤).

٤٥/ ٥٦٢ - (أجل، لو أنى أقدر على أن يكون ذلك منى عند كلِّ شفعٍ من صلاتى لفَعَلتُ).

أبو سعد السمان في معجم شيوخه عن عائشة، قالت: كنا نمضُغ سواك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع طهوره، قلت: يا رسول الله: ما تدع السواك؟ قال: فذكره) (٥).

---

(١) سبقت روايته رقم ٥٥٤.
(٢) النمرة: شملة مخططة من مآزر الأعراب.
(٣) الزيادة من دار مرتضى.
(٤) حديث الوضوء من مس الذكر جاء في عدة روايات أصحها حديث بسرة بنت صفوان أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "من مس ذكره فلا يصلى حتى يتوضأ" رواه الخمسة وصححه الترمذى وقال البخارى: هو أصح شئ في هذا الباب.
(٥) الحديث من مرتضى.