كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

فصل - فصل [٨] في سبب بناء الإيوان - ج: 2 - ص: 112

يرها فعاد، فَقَالَ: لم أرها. فَقَالَ: ويحك، هي تلك. وأشار إليها فأبصرها الغلام فِي حضرته، فلما انتهى إليها [١] لم يرها. فقام أنوشروان بنفسه، ومشى إِلَى البستان، فحين مد يده ليقطعها [٢] وقع الإيوان، فنظر إِلَى شَيْء من لطف اللَّه عز وجل فعجب وسر [٣] سرورا شديدا، وتصدق بمال جزيل [٤] ، ثم أعاد بناء الإيوان أفضل من بنائه الأول، وهذا هو الإيوان الموجود اليوم.

فلما فرغ منه رفع رأسه يوما [٥] فرأى حمامة وحشية فوق المشرف، وإذا حية عظيمة قد دنت إلى [٦] الحمامة لتثب عليها وتبتلعها، فرمى الحية بقوس البندق، فسقطت إِلَى الأرض وطارت الحمامة سليمة، فسر بإحسانه إِلَى الحمام [٧] ، ثم جاءت الحمامة بعد خمسة أيام فقعدت على تلك الشرفة، فلما رآها أنوشروان أخذت ترمي حبا لا يدرون ما هو، فأخذه فزرعه في بستان داره فنبت نباتا طيب [٨] الريح، فَقَالَ: نعم ما كافأتنا الحمامة به حين نجيناها من الهلاك فبحق قيل: لن يضيع المعروف، وأنا أسأل [اللَّه] الذي ألهم هَذَا الطائر من شكرنا [ما ألهمه] [٩] أن يلهم رعيتنا فِي ذبنا عنهم، وإخراجنا إياهم من الهلكة فِي دينهم ودنياهم إِلَى الهدى لشكرنا، / وأن يلهمنا نحن الصبر عَلَى الإحسان [١٠] إليهم.

ولم يزل مظفرا منصورا يهابه الأمم [١١] ، يحضر بابه من وفدهم عدد كبير [١٢] من

---

[١] في ت: «فلما انتهى إلى موضعها لم يرها» .
[٢] في الأصل: «ليقتطعها» .
[٣] في ت: «لطف الله تعالى وعجيب فسر» .
[٤] في ت: «بمال جليل» .
[٥] في ت: «رفع يوما رأسه» .
[٦] «إلى» سقطت من ت.
[٧] في الأصل: «الحمام» .
[٨] في ت: «فنبت ريحان طيب الريح» .
[٩] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.
[١٠] في ت: «في الإحسان» .
[١١] في ت: «يرى الأمم» .
[١٢] «من وفدهم عدد كبير» سقطت من ت.