كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

تتمة سنة تسع وثمانين ومائتين - باب ذكر خلافة المكتفي بالله [١] - ج: 13 - ص: 4

وأم المكتفي تركنية لم تدرك خلافته ويقال لها حيحق [١] . وَكَانَ ربعة جميلا، رقيق اللون، حسن الشعر، وافر اللحية عريضها، وهنأه رجل فَقَالَ:

أجل الرزايا أن يموت إمام ... وأسنى العطايا أن يقوم إمام

فأسقي الذي مات الغمام وجاده ... ودامت تحيات له وسلام

وأبقى الذي قام الإله وزاده ... مواهب لا يفنى [٢] لهن دوام

وتمت له الآمال واتصلت بها ... فوائد موصول بهن تمام

هو المكتفي باللَّه يكفيه كل ما ... عناه بركن منه ليس يرام

وَكَانَ المكتفي يقول الشعر، قَالَ الصولي: أنشدنا لنفسه:

إنى كلفت فلا تلحوا بجارية ... كأنها الشمس بل زادت [٣] على الشمس

لها من الحسن أعلاه فرؤيتها [٤] ... سعدي وغيبتها عن مقتلي نحسي

ومن شعره [٥] :

من لي بأن يعلم ما ألقى ... فيعرف الصبوة والعشقا

ما زال عبدا لي [٦] وحبي له ... صيرني عبدا له حقا [٧]

أعتق من رقى ولكنني ... من حبه لا أملك العتقا

أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بْن مُحَمَّد، قال: أخبرنا أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ:

أَخْبَرَنِي الأزهري، قَالَ حَدَّثَنَا: أَحْمَد بْن إبراهيم، [حدثنا إبراهيم [٨]] بن محمد بن

---

[١] في ك: «وأم المكتفي تركنية، يقال لها خنجو، لم تدرك خلافته وكان ربعة» . وفي ص: «وأم المكتفي تركنية لم تدرك خلافته وكان ربعة» .
[٢] في ت، ك: «ما يغنى» .
[٣] في ت: «كأنها الشمس أو زادت» .
[٤] في ت: «بها من الحسن أعلاه لرؤيتها» .
[٥] في ص: «وله» : وفي ك: «وأنشد له أيضا» .
[٦] في ك، ص: «ما زال لي عبدا» .
[٧] ف ص: «عبدا له رقا» .
[٨] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت، ك.