الْحَدِيثِ» [١] .
قُلْتُ لَهُ: عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ؟ قَالَ: كَانَ كَاتِبَهُمْ، وَكَانَ ثِقَةً فَقِيهًا، وَكَانَ ابْنُ شُعَيْبٍ يُجَالِسُهُ.
«قُلْتُ لَهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَفْطَسُ؟ قَالَ: بَخٍ بَخٍ ثِقَةٌ» [٢] .
سَأَلْتُ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ قُلْتُ لَهُ أَيُّ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ أَرْفَعُ؟ قَالَ:
سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى. قُلْتُ فَمَنْ يَلِيهِ؟ قَالَ: الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ» [٣] .
قُلْتُ لَهُ: فَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ أَعْلَى أَصْحَابِ مَكْحُولٍ.
«قُلْتُ لَهُ: فَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَيْنَ هُوَ مِنْ هَؤُلَاءِ؟ قال: ذاك أَفْسَدَ نَفْسَهُ خَرَجَ مَعَ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ فَأَعَانَ عَلَى قَتْلِ الْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَخَذَ مِائَةَ أَلْفِ دِينَارٍ» [٤] .
قُلْتُ: فَالنُّعْمَانُ [٥] ؟ قَالَ: ذَاكَ يَرَى الْقَدَرَ.
قُلْتُ: فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ [٦] ؟ قَالَ: بَخٍ ثِقَةٌ قَدْ سَمِعَ مِنَ الْقَاسِمِ أبي
[١] الخطيب: تاريخ ٥/ ٢٧٢ وابن حجر: تهذيب التهذيب ٩/ ١٥٩.[٢] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ١٢٦.[٣] المصدر السابق ٨/ ١٧٨.[٤] الذهبي: تاريخ الإسلام ٥/ ٣١٦ وابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٧١ ويذكران «سألت هشام بن عمار عنه» بدل «قلت ... هؤلاء» ويحذفان «مع مروان بن محمد» .[٥] النعمان بن المنذر الغساني الدمشقيّ ابو الوزير (تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٥٧) .[٦] ابن زبر الدمشقيّ (تهذيب التهذيب ٥/ ٣٥٠) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute