كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد التاسع عشر (سنة ٢٥١ - ٢٦٠) - الطبقة السادسة والعشرون - رجال هذه الطبقة على الترتيب - حرف الميم - ج: 19 - ص: 294

٤٤٩- محمد بن عبادة الواسطيّ [١]- خ. د. ق. - أبو عبد الله.

عَنْ: إِسْحَاق الأزرق، ويزيد بْن هارون، وأبي أُسامة، وطبقتهم.

وعنه: خ. د. ق.، وعمر بْن محمد بْن بُجَيْر، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم، وابن خزيمة، وآخرون.

قال أبو حاتم: صدوق. صاحب نَحْوٍ وأدب. كنيته أَبُو جعْفَر [٢] .

٤٥٠- محمد بْن عَبْد اللَّه بْن طاهر بْن الْحُسَيْن بْن مُصْعَب الخُزاعيّ الخُرَاسانيّ [٣] .

الأمير أَبُو الْعَبَّاس.

كَانَ رئيسًا محتشمًا، جوادًا، مُمدّحًا، أديبًا شاعرًا، مَأْلَفًا لأهل الفضل والأدب، من بيت الإمرة والتّقدم.

---

[١] انظر عن (محمد بن عبادة) في:
تاريخ واسط لبحشل ٢٨٢، والجرح والتعديل ٨/ ١٧ رقم ٧٦ وفيه: «محمد بن عبادة بن البختري الواسطي أبو جعفر» ، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٢٦، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٦٧ رقم ١٠٧٦، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٦٢ رقم ١٧٧١، والمعجم المشتمل ٢٤٦، ٢٤٧ رقم ٨٥١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢١٧، والكاشف» ٣/ ٥١ رقم ٥٠١٢، وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٦، ٢٤٧ رقم ٣٩٨، وخلاصة التذهيب ٣٤٣.
[٢] وزاد: وجعل يشكو محمد بن مسلم فقلت: من أيّ شيء؟ فلم يخبرني.
[٣] انظر عن (الأمير محمد بن عبد الله) في:
تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٨٨، ٤٩٢، ٤٩٧، ٤٩٩- ٥٠١، وتاريخ الطبري ٩/ ٢٨٧- ٢٩٢، ٢٩٤، ٢٩٨- ٣٠١، ٣٢٩- ٣٤٥، ٣٥٣- ٣٦٢ وانظر فهرس الأعلام (١٠/ ٤٠١) ، ومروج الذهبي ٢٩٤٠، ٢٩٦٢، ٢٩٦٧، ٣٠١٦، ٣٠٢٣، ٣٠٣٨، ٣٠٤٠، ٣٠٥٨- ٣٠٦٠، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٧٩، والديارات للشابشتي ٣٢، ٣٨، ٨٧، ١٢٢- ١٢٩، ١٣٢، وعيون الأخبار ٢/ ٢٢٢، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٣٩٦، وبغداد لابن طيفور ١٥، والفرج بعد الشدّة ١/ ١٥١ و ٢/ ١٠٤، ٢١٨، ٢٩٧، ٣٦٨ و ٣/ ٢٣٤، وتجارب الأمم ٦/ ٥٥٨، ٥٦٢، ٥٦٤، ٥٦٧- ٥٧١، ٥٧٧- ٥٨٢، وخاص الخاص ٩٠، وتاريخ بغداد ٥/ ٤١٨ رقم ٢٩٣٢، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ٧١، ٧٣، ٧٦، ٧٨، ١٧٢، ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٤٤، ٢٤٥، ٢٦٢، ٢٩٢، وثمار القلوب ٣٩، والهفوات النادرة ٢٠، ومعجم الشعراء للمرزباني ٤٣٦، والمحاسن والمساوئ ١٦١، ٤٣٣، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٢٢، ١٢٤، ١٤٨، ١٥٢، والفخري ٢٣٠، ٢٤١، والكامل في التاريخ ٧/ ١٨٠، ١٨١، وزهر الآداب ٥٢٤، ٧٨٩، وتاريخ بغداد ٥/ ٤١٢- ٤٢٢، وبدائع البدائه ١٢٦، ١٤٢- ١٤٥، والتذكرة الفخرية ٣٣٦، ٤٠٨، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٤٤، ودول الإسلام ١/ ١٥٢، ومرآة الجنان ٢/ ١٥٩، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٨٠، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٤٨.