كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 16 - ص: 273

أبو عبد الرحمن القُرَشيّ التَّيْميّ البصْريّ الإخباريّ المعروف بابن عائشة، وبالعَيْشيّ، لأنّه من ولد عائشة بنت طلحة بن عُبَيْد الله.

سمع: حمّاد بن سَلَمَةَ، وجُوَيْرية بن أسماء، وعبد الواحد بن زياد، ومهديّ بن ميمون، ووَهْب بن خالد، وأبا عَوَانة، وأبا هلال الراسبيّ.

وعنه: أبو داود، وأحمد بن حنبل، وأبو زُرْعة، وابن أبي الدُّنيا، وعثمان بن خُرَّزاذ، ومحمد بن إبراهيم البُوسَنْجيّ، وإبراهيم الحربي، وأبو القاسم البَغَويّ.

قال أبو حاتم، وغيره: صَدُوق في الحديث [١] . وكان عنده عن حمّاد تسعة آلاف حديث.

وقال أبو داود: كان طَلّابًا للحديث، عالمًا بالعربيّة وأيّام النّاس، لولا ما أفسد نفسه. وهو صَدُوق [٢] .

وقال زَكَريّا السّاجيّ، قُرِفَ بالقَدَر وكان برِئًا منه. وكان من سادات أهل البصرة، غير مدافَع كَرَمًا سخيًّا [٣] .

قال يعقوب بن شَيْبَة: أنفق ابن عائشة على إخوانه أربعمائة ألف دينار في الله، حَتّى التجأ إلى أن باع سقْف بيته [٤] .

وقال إبراهيم بن إسحاق المعروف بالحربيّ: ما رأت عيني مثل ابن عائشة.

---

[ () ] نسختي المصوّرة، والأنساب لابن السمعاني ٩/ ١٠٦، ١٠٧، وتهذيب الكمال المصوّر ٢/ ٨٨٨، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٥٦٤- ٥٦٧ رقم ١٩٥، والعبر ١/ ٤٠٢، ومرآة الجنان ٢/ ٩٥- ٩٧، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٥، ٤٦، رقم ٨٣، وتقريب التهذيب ١٠/ ٥٣٨، ٥٣٩ رقم ١٥٠٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٥٣، وشذرات الذهب ٢/ ٦٤، وهو: «عبيد الله بن محمد بن حفص» .
[١] هذا كلام أحمد. أمّا قول أبي حاتم: «صدوق ثقة. روى عنه أحمد بن حنبل، وكان عنده عن حمّاد بن سلمة تسعة آلاف حديث، كان عنده رقائق وفصاحة وسخاء وحسن خلق وشجاعة» ، (الجرح والتعديل ٥/ ٣٣٥) .
[٢] تهذيب الكمال ٢/ ٨٨٨.
[٣] تهذيب الكمال ٢/ ٨٨٨.
[٤] تهذيب الكمال ٢/ ٨٨٨.