كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 16 - ص: 242

حكى عنه: محمد بن الحسين البُرْجُلانيّ، وأحمد بن محمد التاجي، وعليّ بن الموفّق، وغيرهم.

٢٢١- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن جعفر بن اليَمَان بن أخنس بن خنيس [١]- خ. ت. - الحافظ أبو جعفر الْجُعْفيّ البخاريّ المُسْنَديّ. لُقِّبَ بذلك لأنه كان يُفْتي بالمُسْنَد، ويزهد في المُرْسَل. وعلى يد جدّه الأعلى يَمَان بن أخنس أسلَم المغيرة جدّ أبي عبد الله البخاريّ.

سمع عبد الله من: سُفْيان بن عُيَيْنة، وإسحاق الأزرق، ومروان بن معاوية، وعبد الرحمن بن مهديّ.

ورحل إلى عبد الرّزّاق، وإلي سعيد بن أبي مريم، وعَمْرو بن أبي سَلَمَةَ.

أقدم شيخ لقي الفُضَيْل بن عِيَاض.

وعنه: خ.، وت. عن البخاريّ عنه، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وعُبَيْد الله بن واصل، وأحمد بن سَيّار المَرْوَزِيّ.

وآخر من حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّد بْنُ نصر المَرْوَزِيُّ الفقيه.

قال أبو حاتم [٢] : صدوق.

---

[١] انظر عن (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ١٨٩ رقم ٥٩٧، والأدب المفرد، له (انظر فهرس الأعلام) ٥٠١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٩، والجرح والتعديل ٥/ ١٦٢ رقم ٧٤٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٥٤، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٢٧، ٤٢٨ رقم ٦٢٢، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٠٣ أ، ب، والفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي، تخريج الصوري (بتحقيقنا) ١١٣، وتاريخ بغداد ١٠/ ٦٤، ٦٥ رقم ٥١٨٤، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٦٦، ٢٦٧ رقم ٩٧٧، والأنساب لابن السمعاني ١١/ ٣٢٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٦٠ رقم ٤٩٩، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ٧٣٥، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٦٥٨- ٦٦٠ رقم ٢٣٨، وتذكرة الحفاظ ١/ ٤٩٢، ٤٩٣، والعبر ١/ ٤٠٥، والكاشف ٢/ ١١٢ رقم ٢٩٩٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٦ رقم ٩٤٧، والبداية والنهاية ١٠/ ٣٠٢، والوافي بالوفيات ١٧/ ٤٣٩، ٤٤٠، رقم ٣٧٨، وتهذيب التهذيب ٦/ ٩، ١٠ رقم ١٢، وتقريب التهذيب ١/ ٤٤٧ رقم ٦٠٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٢، ٢١٣، وشذرات الذهب ٢/ ٦٧.
[٢] الجرح والتعديل ٥/ ١٦٢ رقم ٧٤٥، وكتب عنه بالريّ سنة اثنتين وعشرين ومائتين.