كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 16 - ص: 238

قال أحمد بن عبدة الآمُلي: تصدّق عَبْدان في حياته بألف ألف درهم.

وكَتب كُتب ابن المبارك بقلم واحد [١] .

قال: وقال عَبْدان: ما سألني أحد حاجة إلّا قمت له بنفسي فإنْ تمّ، وإلّا قمت له بمالي، فإن تمّ، وإلّا استعنت بالإخوان، فإنْ تم وإلّا استعنت بالسُّلطان [٢] .

وعن أحمد بن حنبل قال: ما بقي إلّا الرحلة إلى عَبْدان بخراسان [٣] .

قال الحاكم: هو إمام بلده في الحديث، سمع من شُعْبَة أحاديث دون العشر، ولم يُكْتَب. وَرِثَه أخوه.

وقد ولّاه ابن طاهر قضاء الْجَوْزجان، ثمّ استعفى فأُعْفي.

قلت: تُوُفّي عَبْدان في أواخر شَعْبان سنة إحدى وعشرين [٤] ، وله ستٍّ وسبعون سنة [٥] .

وأما:

- عبدان بن محمد المَرْوَزِيّ.

فآخر من طبقة عَبْدان الأهوازيّ، كتبَ عنه الطّبرانيّ، وغيره.

سوف يأتي.

٢١٦- عبد الله بن عَمْرو بن أبي الحجّاج ميسرة [٦]- ع-.

أبو معمر التّميميّ المنقريّ. مولاهم البصري المقعد.

---

[١] تهذيب الكمال ١٥/ ٢٧٨.
[٢] تهذيب الكمال ١٥/ ٢٧٨.
[٣] الثقات لابن حبّان ٨/ ٣٥٢ وفيه «إلا لعبدان بخراسان، وربّما قال بالأرب لحج» . والصحيح: «يا رب لا بحجّ» كما في (تهذيب الكمال ١٥/ ٢٧٩) .
[٤] التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ١٤٧ رقم ٤٤٩.
[٥] تهذيب الكمال ١٥/ ٢٧٩، وولد سنة خمس وأربعين ومائة. (المعجم المشتمل ١٥٧ رقم ٤٨٥) .
[٦] انظر عن (عبد الله بن عَمْرو بن أبي الحَجّاج) في:
معرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٣٢٢، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ١٥٥ رقم ٤٧٥،