كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف الياء] - ج: 14 - ص: 452

يحيى بْن المبارك. قَالَ: كَانَ أَبِي صديقًا لأبي عَمْرو بْن العلاء فخرج إلى مكّة، فذهب أبو عَمْرو يشيعه وأنا معه، فأوصى بي إلى أَبِي عَمْرو.

قَالَ: فلم يرني أبو عَمْرو حتّى قدِم أَبِي فأتي أبو عَمْرو يستقبله.

فقال: يا أبا عَمْرو كيف رضاك عَنْ يحيى؟

قَالَ: ما رأيته منذ فارقتك إلى هذا الوقت.

فحلف أَبِي أنّ لا أدخل البيت حتّى أقرأ القرآن عَلَى أَبِي عَمْرو قائمًا عَلَى رجلي. فقرأت عَلَيْهِ القرآن كله قائمًا.

أحسبه أَنَّهُ قَالَ: وكانت اليمين بالطلاق.

عاش اليزيدي أربعًا وسبعين سنة، وتُوُفّي ببغداد سنة اثنتين ومائتين [١] ، وقيل تُوُفّي بمرو مَعَ المأمون.

٤٤٠- يحيى بْن محمد بْن عباد الْمَدَنِيّ الشجري [٢]- ت. - يروى عَنْ: محمد بْن إِسْحَاق، وموسى بْن عُقْبة، وهشام بْن سعْد، وغيرهم.

وعنه: ابنه إِبْرَاهِيم، ومحمد بْن المنذر بْن سَعِيد.

ضعفه أبو حاتم [٣] .

٤٤١- يحيى بْن معاذ [٤] .

---

[١] تاريخ بغداد ١٤/ ١٤٨.
[٢] انظر عن (يحيى بن محمد بن عبّاد) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ٣٠٤ رقم ٣٠٩٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤٢٧، ٤٢٨ رقم ٢٠٥٦، والجرح والتعديل ٩/ ١٨٥ رقم ٧٦٦ وفيه (يحيى بن محمد بن هانئ) ، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٥٥، وتاريخ جرجان للسهمي ٨٤، وتهيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١٥١٧، والكاشف ٣/ ٢٣٤ رقم ٦٣٥١، والمغني في الضعفاء ٧٤٣، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٠٦، ٤٠٧ رقم ٩٦١٨، وتهذيب التهذيب ١١/ ٢٧٣ رقم ٥٤٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٥٧ رقم ١٦٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٧.
[٣] في الجرح والتعديل ٩/ ١٨٥.
وقال العقيلي: «في حديثه مناكير وأغاليط، وكان ضريرا فيما بلغني أنه يلقّن» . (الضعفاء الكبير ٤/ ٤٢٧) .
وذكره ابن حبّان في «الثقات» .
[٤] انظر عن (يحيى بن معاذ) في: